Поделиться
Сегодня 11 декабря. День памяти Преподобномученика Стефана Нового, Константинопольского.
О его подвиге — священник Августин Соколовски.
В 754 году император Константин Копроним созвал епископат Византийской империи на лже-Вселенский Собор. На нем иконопочитание было осуждено, а защитники икон, святой Дамаскин и иные, были преданы анафеме.
Впоследствии этот Собор был признан ложным и назван разбойничим, но в тот момент он был великим соблазном для верующих. Среди не признавших постановление этого Собора был святой Стефан. Игумен монастыря на горе святого Авксентия, одной из четырех монашеских гор Византии, из которых до нашего времени сохранился лишь Афон, Стефан открыто выступил против иконоборческой политики императора. За это его монастырь был разрушен, а сам Стефан арестован. Его изгнали на острова Мраморного моря, но участь исповедника привлекала к нему учеников, так что в тюрьмах, где находился святой, возникали новые монастыри. В итоге святой был похищен воинами и умер в муках, когда тело его в поистине апокалиптическом ослеплении волочили по улицам города. Это произошло 11 декабря 764 года, то есть ровно 1260 лет назад.
Иконы преподаются нам в рождении и крещении, они полагаются и во гроб, сопровождают человека в ожидании воскресения плоти. В день памяти святого Стефана Нового перед нами открывается благодатная возможность по-иному взглянуть на священное изображение. Мы вспоминаем или лучше заново узнаем, сколь дорогой и великой ценой было сохранено иконопочитание в церквях.
Все выпуски программы Актуальная тема
Второе послание к Фессалоникийцам святого апостола Павла
Поделиться
Рембрандт. Апостол Павел в темнице. 1627
2 Сол., 276 зач., II, 13 - III, 5.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
В Священном Писании можно найти диаметрально противоположные размышления о человеке. Так, в Псалтыри мы находим слова царя и пророка Давида о том, что он «червь, а не человек» (Пс. 21:7), книга Екклесиаста и вовсе представляет собой плач о печальной человеческой участи, мало чем отличающейся от участи животных и растений. Одновременно с этим мы знаем, что Бог дал человеку заповеди и Бог ведёт человека к блаженной вечности, знаем мы и то, что человеку дана Богом власть над всем творением. А послания святых апостолов и вовсе возносят человека на небывалую высоту. Одним из примеров такого рода новозаветных текстов может служить и тот отрывок Второго послания к Фессалоникийцам святого апостола Павла, который звучит сегодня во время литургии в православных храмах. Этот отрывок взят из 2-й и 3-й глав послания. Давайте послушаем его.
Глава 2.
13 Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братия, что Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению,
14 к которому и призвал вас благовествованием нашим, для достижения славы Господа нашего Иисуса Христа.
15 Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим.
16 Сам же Господь наш Иисус Христос и Бог и Отец наш, возлюбивший нас и давший утешение вечное и надежду благую во благодати,
17 да утешит ваши сердца и да утвердит вас во всяком слове и деле благом.
Глава 3.
1 Итак молитесь за нас, братия, чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, как и у вас,
2 и чтобы нам избавиться от беспорядочных и лукавых людей, ибо не во всех вера.
3 Но верен Господь, Который утвердит вас и сохранит от лукавого.
4 Мы уверены о вас в Господе, что вы исполняете и будете исполнять то, что мы вам повелеваем.
5 Господь же да управит сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово.
В самом начале только что прозвучавшего отрывка апостольского послания мы услышали довольно непростые слова, которые можно понимать несколькими способами, однако при любом их понимании они свидетельствуют о необычайной высоте человеческого призвания. Речь идёт о словах, которые в русском синодальном переводе переданы таким образом: «Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению» (2Фес. 2:13).
Ещё древние святые толкователи отмечали, что разные греческие рукописи этого фрагмента Второго послания к Фессалоникийцам содержат немного отличающееся написание словосочетания «от начала», а потому и понимать его можно по-разному. Первый способ понимания предполагает, что Бог ещё до сотворения человека знал о пути развития нашей цивилизации, знал, какие решения мы будем принимать, и ещё до сотворения в плане Бога был каждый человек со всеми нашими уникальными характеристиками. Святитель Феофан Затворник эту мысль выразил в таких словах: «Ещё ничего не было; пребывал только Единый Триипостасный Бог, и Сей, всеблаженный в Себе Бог, тогда ещё думал об вас, имел вас во внимании и расположился к вам, восхотев избрать вас и присвоить Себе».
Но есть и ещё один способ понимания прозвучавших сегодня слов. Он не простирается к моменту сотворения человека и сосредоточен на той эпохе, в которую жили адресаты апостольского послания, то есть на эпохе первого христианского поколения.
Если мы зададимся вопросом о том, кто стал первым христианским мучеником, то мы с лёгкостью ответим на этот вопрос: им был первомученик архидиакон Стефан, именно с его личностью связан и грех будущего апостола Павла, который опосредовано принимал участие в убийстве Стефана. После смерти Стефана стали появляться и другие мученики, однако мученичество ещё не превратилось в массовое явление, и те из них, кто пострадал за Христа в апостольский век, были своего рода первыми плодами веры, а такие плоды, как мы знаем из Священного Писания, имели особую ценность, именно их приносили в качестве жертвы Богу все праведники, начиная с убитого Каином Авеля, принёсшего Богу «первородных стада своего и от тука их» (см. Быт. 4:4).
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Трость для незрячей девушки и другие важные подарки для участников акции «Рождественский подарок»
Поделиться
Фонд «Подари Подарок» запустил ежегодную Рождественскую акцию по сбору полезных и нужных подарков для малоимущих семей и одиноких пенсионеров из 32 регионов России.
Среди подопечных — одинокая пожилая женщина Мария Митрофановна из Воронежской области. Почти всю жизнь она проработала врачом-терапевтом, для неё было важно приносить пользу людям. Однако и после выхода на пенсию женщина старается делать для других что-то хорошее. Она трудится волонтёром — шьёт нижнее бельё для участников специальной военной операции и разносит по домам еду для лежачих больных. Однако самой Марии Митрофанове тоже необходима помощь. 5 лет назад она потеряла единственных близких людей — сына и мужа. И если раньше пожилая женщина справлялась со всеми домашними хлопотами, то в последнее время её сильно подводит здоровье. Пенсионерке необходима новая стиральная машина, так как прежняя сломалась, а стирать руками сил нет.
Также в поддержке нуждается незрячая девушка Мария из Саратовской области. Родных у неё нет, с 14 лет она жила в интернате. Недавно окончила университет и сейчас ищет работу. Кроме того, Маша занимается рукоделием и всерьёз увлекается спортом, играет в футбол для незрячих людей. Она стремится попасть в паралимпийскую сборную России и для профессиональных тренировок ей нужна специальная экипировка. А ещё незрячей девушке необходима складная трость.
Все истории подопечных — участников Рождественской акции собраны на сайте фонда «Подари Подарок». Чтобы поддержать людей, вы можете оставить благотворительный взнос. Либо выбрать тех, кому хотите помочь, затем прибрести нужные вещи и отправить адресатам. Или принести подарки на склад фонда в Москве — 21 и 22 декабря.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Что значит «верить»? Виктор Лега
Поделиться
У нас в студии был философ, доцент кафедры философии и религиоведения Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Виктор Лега.
Разговор шел о том, что такое «вера», как это понятие раскрывается в христианской традиции и как о нем размышляли философы разных эпох, а также о том, как вера соотносится со знанием.
Все выпуски программы Светлый вечер
