Как-то встретила давнюю коллегу. Та спросила: «Как дела?»И я стала рассказывать. О том, какая у меня большая нагрузка: на основной работе — отчетные концерты, репетиции почти каждый день, на второй — много дополнительных сложностей, да еще и переезд из одного конца города в другой. Часть вещей осталась в квартире на севере Москвы, часть — на юге. Я мечусь между домами. То инструменты надо срочно забрать, то ноты. И вставать каждое утро приходится на час раньше.
В общем, вместо стандартного «Всё нормально» на вопрос: «Как дела?»я ответила, что выбилась из сил. Коллега поддержала меня, и мы в процессе разговора пришли к выводу, что надо бы мне от какой-то из моих нагрузок отказаться. Например, от проведения ежемесячных музыкальных вечеров.
Уже два года мы проводим ежемесячные концерты в рамках движения семейных клубов трезвости. Вся музыкальная и организационная часть — на мне. Концерты бесплатные. Людям нравится. Многие могут показать свои музыкальные таланты. Но каждое такое мероприятие требует времени, сил и средств. В общем, я решила от этой деятельности отказаться.
В этот же вечер именно на одном из таких концертов, вернее, перед самым его началом мы настраивали звук с детским Вокально-инструментальным ансамблем. На сцене было много инструментов, микрофонов, аппаратуры шнуров. И я за них запнулась. Упала напол, успев только закрыть лицо руками. Пока «летела» в голове пронеслась фраза врача-ортопеда, который несколько лет назад делал мне операцию на колене. Он сказал тогда, что падать мне теперь нельзя! Иначе придется заменять коленный сустав.
Приземлилась четко на то самое колено. Было больно, но больше страшно. Что же будет дальше?
Я с трудом встала, проверила — ходить могу. Неудобство есть, но концерт все же провела. Но с каждой минутой мне становилось всё труднее ходить. Колено опухло, и тажа знакомая предложила отвезти меня в травмопункт. Сделали рентген. Слава Богу сустав оказался цел, обошлось без перелома, но требовалась фиксация. Врач наложил гипс. На 3 недели!
Вот и случились у меня 3 недели отдыха. Дома, на кровати, в гипсе. Не радостно стало мне от выпавшей возможности отлежаться, выпав из рабочего графика. Вроде бы, мечта отдохнуть сбылась. Но получилось всё не так, как я себе это представляла.
Теперь я мечтала о другом: скорее бы поправиться, и на работу! Я восприняла это как урок. Как вразумление. Поняла, что не надо роптать. Надо делать своё дело, нести служение. Благодарить зато, что есть, а не сетовать.
Тем более, что я просила и получила благословение на эти концерты. Всё шло по плану, а я вдруг решила отказаться. Усомнилась в своих силах. Но ведь Господь рядом, и Он поможет! Отец небесный заботится о всех нас, и Он лучше знает, что нам полезно, а что нет. Господи, спасибо за звоночек!
Автор: Яна Зотова
Все выпуски программы Частное мнение
24 июня. О воцерковлённости

О признаках воцерковления — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской в Казани священник Александр Ермолин.
Что значит быть воцерковленным? Это прекрасное слово, которое многие знают, и, наверное, многие задумываются: а вот можно ли меня назвать воцерковленным человеком?
И конечно же, нет какого-то универсального критерия, нет такого списка: вот вам список, вот первое, вот пятое, десятое — критерии, которые сказали бы, что этот человек воцерковленный, а этот — нет. Но давайте попробуем сформулировать просто на основании опыта жизни Церкви.
Конечно же, в первую очередь воцерковленный человек — это тот, кто участвует в жизни Церкви, тот, кто причащается, тот, кто участвует в Таинствах, участвует в богослужении. Воцерковленный — это тот, кто читает Священное Писание.
И конечно же, в большом, в глобальном смысле этого слова, воцерковленный — это тот человек, который ставит церковный ориентир в центре своей жизни, для которого Бог — это центр его жизни, Церковь — это самое важное, что есть в его жизни. И вот такой человек может называть себя воцерковленным.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 июня. О реализации человеком дара благодати
О реализации человеком дара Божьей благодати — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Душа приобщается к благодати, но эта самая благодать подаётся Богом многообразным способом. Один разговор, когда идёт речь о непосредственном действии благодати Божией как таковой, о даре Господнем, об энергиях, о силах действия Бога в мире, но не могу не заметить, много что в мире сотворённом также является даром благодати.
Мы видим это, на самом деле этот опыт близок нам, но самый простой пример — это чувство прекрасного, это приобщённость к красоте или творческий порыв, или взаимодействие какое-то корректным образом, осуществляемое с этим видимым миром, когда мы что-то делаем, трудимся, умножаем, и во всём этом возрастает наша душа.
Ей точно нельзя быть праздной, ей нельзя перемалывать мельницу собственных помышлений, не выходя никуда за их границы, а всякий выход наружу, выход в мир Божий может и должен быть для нас и школой, и вот тем самым столом той самой трапезы, от которой мы изобильно питаемся.
При всём при этом, конечно, мы имеем в виду, навык мы можем приобретать разный, как с едой — есть полезное и не очень, точно так же и в мире сотворённом мы можем по-разному взаимодействовать с этой самой сотворённой материей, можем износить из неё и хорошее, и, к глубокому сожалению, порочное, поэтому важно различать, что душа имеет порыв и к творчеству, и к свободе, и к действию, это её базовая установка, но иметь в виду, что реализация этой установки может быть различна.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 июня. О трусости

О преодолении человеческой трусости с помощью страха Божьего — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Стоит различать трусость как черту характера и страх как эмоциональную реакцию на реальную опасность. Страх, пожалуй, единственная эмоция, которая действительно может убить человека. И в ситуации опасности не боится лишь душевно нездоровый или недооценивающий эту опасность человек. Все остальные страх испытывают. А вот трусость обоснованно можно назвать грехом.
В Священном Писании мы читаем: «Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадёжен для Царствия Божия». То есть в определённом смысле именно трусость, нерешительность в духовной жизни становится одним из серьёзных препятствий на пути нашего спасения.
Для христианина единственное реальное лекарство, предотвращающее превращение ситуативной реакции на опасность в греховную трусость, — это надежда и упование на любящего Небесного Отца. Проблема состоит в том, что когда наш испуганный мозг рисует нам мрачные картины грядущего, мы далеко не всегда вспоминаем о Господе. Когда вспоминаем, то делаем это в самой критической ситуации.
Для того чтобы не забывать о милости и любви Бога, когда нам страшно, стоит привыкнуть помнить о Христе тогда, когда нам хорошо. Привыкнув каждый день вспоминать о Господе, мы с гораздо большей вероятностью сумеем обратиться к Нему в минуты страха.
Неслучайно единственное восклицание Господа в Евангелии звучит как «не бойтесь». Тот, Кто призывает нас перестать поддаваться страху, точно знает, как нас от него исцелить — Своим ответом на нашу горячую веру, твёрдую надежду и преданную любовь.
Все выпуски программы Актуальная тема:











