Поделиться
Почему так трудно признать себя завистливым человеком? Как бороться с этой страстью? Несколько лет назад меня повысили на работе и дали доступ к штатному расписанию компании. До этого я примерно понимала сколько получают коллеги, но тут впервые увидела всю картину, все зарплаты. И, честно говоря, некоторые ставки меня смутили. Например, оклад нового сотрудника, которому всего 23 года был выше, чем у меня... При этом я — в руководстве компании, а он только не давно возглавил отдел, который создали под новый проект. Да, туда брали людей с нестандартными компетенциями, но всё-таки внутри меня что-то кольнуло.
Старалась не думать об этом, но подобных примеров с завышенными зарплатами оказалось довольно много. В какой-то момент поняла, что справиться с этими чувствами самостоятельно уже не могу. Мне категорически не нравились собственные мысли, и я решила пойти на исповедь.
Батюшка выслушал. И его слова прозвучали, как диагноз:
— Это зависть и её источник — твоя гордость — сказал он.
Это была горькая правда. Ведь меня задел не только тот факт, что кто-то получает больше, но и что меня недооценивают. Как будто мои заслуги ничего не значат. Я даже хотела сходить на собеседование в другую фирму. Хотя на самом деле меня всё устраивало на нынешнем месте. И думать об этом я начала только, когда увидела чужие зарплаты.
Священник назвал три способа борьбы с завистью. Главным оружием является исповедь. И я это почувствовала на себе после первого же откровения своих помыслов. Ощущение, будто камень с души упал... После уже и не хотелось думать о том, кто и сколько зарабатывает.
Второй способ — не принятие этих помыслов. Надо стараться пресекать их и не считать своими. Эта практика тоже помогает избавиться от отравляющих мыслей, но проблема в том, что распознать вредные мысли довольно сложно. Любое рассуждение, в котором скрыта зависть, может казаться здравым, как и чувство несправедливости, к которому приводят такие мысли.
По моему мнению, признать себя завистливым человеком — вообще тяжело. И по этому в пересудах о чужих финансах, недвижимости, талантах мы не замечаем действие этой страсти. Нам кажется, что ничего зазорного не делаем. В таких случаях батюшка посоветовал ориентироваться на плоды:
— Если после раздумий или обсуждения чужих благ и успехов на душе неприятный осадок — смущение в сердце, опустошение, отсутствие мира, значит всё это не от Бога, — сказал священник и добавил, что для таких случаев нам дано третье оружие: кроме исповеди и непринятия помыслов, у нас есть молитва.
— Когда грех уже вошёл в сердце, нужна тёплая молитва, — объяснял батюшка.
Я на личном опыте убедилась, что все эти инструменты работают эффективно. От страсти может избавить только Господь, и только тогда, когда человек к этому готов. Через исповедь, через непринятие помыслов, через молитву мы достигаем того уровня смирения, на котором зависть нас достать не может.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
26 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Birmingham Museums Trust/Unsplash
«Муж будет господствовать над тобою, и к мужу твоему влечение твоё» — этими словами Бог предрёк Еве и её дочерям зависимость от мужеского начала. Однако она не безусловна, что и видим на примере Пречистой Девы Марии, всецело посвятившей Себя служению Всевышнему. Так христианская душа, безотносительно к своему телесному естеству, призвана прилепиться в молитве к воплощённому Богу и стать единым духом со Христом — это и есть самая лучшая из всех зависимостей, дарующая человеческой личности совершенную свободу в Духе Святом.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Идеальный класс
Поделиться
Фото: Thirdman / Pexels
Дети чувствуют настроение взрослых. Я часто размышляю на эту тему по дороге в школу, где работаю учителем. Много раз убеждалась в том, что искренность рождает в моих учениках взаимный огонёк открытости.
И вот как-то утром, подобного рода размышления прервала́ резкая головная боль. Когда у меня случаются приступы мигрени, лекарства мне не особо помогают. Хочется просто побыть в тишине и покое, а тут впереди был целый учебный день. «Господи! — взмолилась я про себя, — дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне сегодняшний день».
Прогноз был таким: захожу в класс и несколько минут успокаиваю детей, которые балуются, затем настраиваю всех на работу и контролирую их внимание. Но в это утро моих учеников будто подменили.
Открываю дверь кабинета и слышу... ничего не слышу, тишина — полная. Все дети спокойно сидят на своих местах. Начинаю урок, все сосредоточены, никому не нужно делать замечаний.
Первый урок был идеальным. Затем второй, и тоже самое. Вот и головная боль отступила. А на последнем уроке я и вовсе ощутила душевный подъём.
По пути домой я вспомнила о своих утренних размышлениях и молитве, и меня озарила догадка. Может быть, они как-то узнали о моей головной боли? Может, они почувствовали?..
Текст Клим Палеха читает Алёна Сергеева
Все выпуски программы Утро в прозе
26 апреля. О трудах филолога Андрея Шёгрена
Поделиться
Сегодня 26 апреля. В этот день в 1794 году родился русский путешественник и филолог шведского происхождения Андрей Шёгрен. О его трудах — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне — протоиерей Игорь Филяновский.
Андрей Михайлович Шёгрен — одна из ярких фигур науки XIX века. Родившийся в семье шведского происхождения, он сделал карьеру в Российской империи и посвятил себя изучению малоизвестных народов и их культур.
Особое место в его жизни заняла Осетия. В первой половине XIX века Шёгрен отправился туда с научной экспедицией. Тогда осетинский язык почти не был описан европейской наукой. Его поразило, что этот язык, живущий в горах Кавказа, сохраняет черты древнеиранских языков, словно отголосок далёкой древности.
Главным достижением Шёгрена стало создание первой научной грамматики осетинского языка. Он систематически описал звуки, формы слов, склонения и спряжения, заложив основу для дальнейших исследований. Это был не просто лингвистический труд. Это было открытие целого культурного мира, который до него оставался почти неизвестным.
Работа Шёгрена имела огромное значение. Благодаря ему осетинский язык получил научное признание, а сами осетины — важный элемент своей культурной идентичности. Его исследования показали, что даже небольшие народы хранят ключи к пониманию истории человечества.
История учёного — это пример того, как один человек, движимый уважением к другим культурам, способен через язык связать разные страны и исторические эпохи.
Все выпуски программы Актуальная тема:
