Ваш браузер не поддерживает HTML5 audio
2 Кор., 177 зач., IV, 13-18.
Глава 4.
13 Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим,
14 зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами.
15 Ибо всё для вас, дабы обилие благодати тем большую во многих произвело благодарность во славу Божию.
16 Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.
17 Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу,
18 когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
В Римской империи, когда полководец с триумфом возвращался домой, ему оказывали различные почести. Он был окружён ореолом славы, всеобщего восхищения и почитания. В его честь организовывали грандиозное шествие, в котором принимали участие и высокие сановники, и жрецы, и армия, и даже пленники. Однако для того, чтобы победитель не возгордился, чтобы напомнить ему, что и он простой человек, и то, что он сейчас испытывает, мимолётно, толпа не только выражала ему свое восхищение, но и выкрикивала: «Оглянись и помни, что ты умрёшь!» Воины, которые шли в самом конце триумфального шествия не только пели хвалебные песни, но и отпускали грубые шутки и даже оскорбления в адрес своего полководца.
Апостол Павел заимствует этот образ для того, чтобы указать верующим на парадоксальность той ситуации, в которой оказались последователи Христа. С одной стороны, человек, который посвятил свою жизнь исполнению евангельских заповедей, носит в себе благодать Святого Духа, имеет особые духовные дарования, то есть может в определённые периоды жизни ощущать себя подобно триумфатору. Однако, с другой, окружающая действительность устроена так, чтобы постоянно сдерживать в нём чувство превосходства. Она напоминает нам, что кем бы мы ни были, мы остаёмся смертными людьми, стеснёнными разного рода внутренними и внешними обстоятельствами. Наше тело остаётся тленным, подверженным болезням и страданиям, нас окружают люди, которые могу доставить нам различные неприятности, внутри нас с той или иной силой действуют страсти. А потому мы напоминаем человека, который хранит бесценное сокровище в простом глиняном сосуде. Адекватное восприятие происходящего вокруг как раз и заключается в том, чтобы мы помнили об этом. Помнили о том, что наше достояние — это немощь, сила, которой мы обладаем, имеет свой источник в Боге, от Которого мы полностью зависимы. И в конечном счёте мы можем положиться только на Него, на действие Его благодати, и лишь в последнюю очередь на свои таланты.
Осознание этого рождает в душе человека смирение. Речь идёт не о пассивности и бесхребетности. Этимология слова «смирение» связана с понятием меры. Смиренный — тот, кто видит свой предел. Чётко понимает, что зависит от него, а что от Бога. Остро ощущает границы своих возможностей. Апостол Павел был тем, кто опытом своей жизни прекрасно усвоил этот урок. А потому он и придаёт такое большое значение вере. Для него это не просто убеждённость в том, что Бог есть. Вера для него в первую очередь — способность, ощущая свою ограниченность, в нужный момент отпускать ситуацию, предоставляя свободу действовать Творцу. В этом и заключается грандиозная задача, которая стоит перед всяким человеком — найти ключ к подобному сотрудничеству с Богом. Лишь таким образом даже при всей человеческой немощи в нашей жизни и жизни тех, кто нас окружает, будет совершаться Божественная сила и слава.
У нас в студии христианский психолог, психотерапевт, преподаватель факультета психологии МГУ им. МВ Ломоносова, РПУ св. Иоанна Богослова…
Прежде чем получить сан священника, праведный протоиерей Алексий Мечёв прошёл непростую жизненную школу. Он служил псаломщиком…
Грузия приняла христианство ещё в четвёртом веке. Значительно раньше Руси. Христианство на грузинской земле появилось благодаря миссии…
Я — из молодёжи девяностых. В то время многие мои ровесники приняли Крещение . Стали…
В 1934 году на киностудии «Ленфильм» снимали картину «Инженер Гоф». Режиссёр Борис Шпис был счастлив:…
В 12-й главе Послания апостола Павла к евреям есть слова: «Будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу,…
This website uses cookies.