Второе послание к Фессалоникийцам святого апостола Павла

Поделиться

2 Сол., 274 зач. (от полу́), I, 10 - II, 12.

¹⁰ когда Он приидет прославиться во святых Своих и явиться дивным в день оный во всех веровавших, так как вы поверили нашему свидетельству.

¹¹ Для сего и молимся всегда за вас, чтобы Бог наш соделал вас достойными звания и совершил всякое благоволение благости и дело веры в силе, ¹² да прославится имя Господа нашего Иисуса Христа в вас, и вы в Нем, по благодати Бога нашего и Господа Иисуса Христа.

Глава 2.

¹ Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, ² не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.

³ Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, ⁴ противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.

⁵ Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это?

⁶ И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время.

⁷ Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь.

⁸ И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего ⁹ того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, ¹⁰ и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.

¹¹ И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, ¹² да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.

Комментирует протоиерей Павел Великанов.

В фантасмогории Клайва Льюиса «Мерзейшая мощь» есть такой эпизод. Герой попадает в комнату — в которой кажется, нет ничего особенного — но постепенно ему становится всё хуже и хуже. И тут он начинает внимательно оглядываться вокруг — пока не понимает: во всём — начиная с двери, пола, стен, потолка — и заканчивая картинами — присутствует дисгармония, неправильность, ложь — но мастерски замаскированная, как будто бы она на своём месте. Его неспроста поместили в эту странную комнату: он оказался перед тяжёлым выбором: или внутренне сломаться, приняв эту ложь за норму — или решительно отказаться предавать своё глубинное чувство «правильности».

Не буду рассказывать, что же было дальше — лучше почитайте сами — но сегодняшнее чтение напомнило мне именно этот эпизод. Ведь апостол говорит о том, что есть некий «удерживающий» — который не позволяет до времени запуститься «тайне беззакония» — торжеству противящихся Богу и замышляющих воцарение антихриста. Что же это за «удерживающий» — было много разных толкований. Кто-то видел в этом Церковь, другие — благодать Святого Духа, третьи — любовь между людьми, четвертые — даже власть императора — и это далеко не полный список. Но я бы предложил посмотреть вот с какого ракурса.

Многие люди врут. Но не многие из них становятся настоящими лжецами — когда человек уже искренне не различает, где — правда, а где — ложь. Чтобы стать лжецом, надо внутри себя переступить какую-то тонкую грань, заставить навсегда замолкнуть голос совести и боль сердца. Когда человек нагло врёт — а внутри у него ничего не болит, уши не краснеют и пульс не учащается — вот это уже настоящая беда! Потому что он захлопнул дверцу своего личного ада изнутри — и доступ туда заблокировал. Значит, боль души — это и есть если не «удерживающий», то явный показатель того, что душа — всё ещё живая! Значит, пока общество не накрыла пелена полного безразличия — есть надежда, что страшные апокалиптические времена хотя бы немного отодвинутся!