Поделиться
Духовность и нравственность — как оценить их уровень? Ведь нельзя измерить их тестами или экзаменами. Но можно поделиться своим опытом. Именно поэтому был создан Всероссийский конкурс «Клевер ДНК», который позволяет педагогическим работникам развивать духовно-нравственную культуру учеников.
Развитие нравственности и духовности — это нечто большее, чем просто элемент обучения. Это важнейшие качества, которые формируют личность и определяют ее будущее. Именно поэтому так важно заботиться о них с самого детства.
Всероссийский конкурс «Клевер ДНК» позволяет педагогам обмениваться опытом и находить лучшие практики в развитии духовно-нравственной культуры. И это необходимо, чтобы наши дети выросли не только умными, но и духовно богатыми людьми.
Принять участие в конкурсе может любой желающий работник сферы образования и приходского просвещения.
Победители Конкурса, занявшие первое место, традиционно отправляются в совместную поездку по знаковым культурно-духовным местам. Но в этом году мы приготовили и специальные призы жюри для работников каждого уровня образования, методистов, молодых педагогов (до 35 лет) и студентов.
Чтобы подать заявку на конкурс, будущим участникам нужно прочитать раздел «Как принять участие в конкурсе» и посмотреть наши вебинары, на которых мы подробно рассказывали о номинациях (всего их 4), давали алгоритм участия и требования к конкурсным работам.
По итогам конкурса в конце октября пройдет педагогическая конференция в режиме офлайн и онлайн, на которой мы не только сможем пообщаться в приятной компании, но и обсудить лучшие работы конкурса и познакомиться с их авторами.
Все участники конкурса получат сертификаты об участии во Всероссийском конкурсе «Клевер ДНК». Призеры, занявшие 2-е и 3-е места, а также обладатели специальных призов получат дипломы и ценные призы, ну а победители отправятся в путешествие.
Мы хотим, чтобы участие в Конкурсе Клевер ДНК было вам в радость, стало стимулом обобщить свой опыт и поделиться им, познакомиться с новыми коллегами, вдохновиться опытом других и на подъеме встретить новый учебный год.
Давайте заботиться о нашем будущем вместе! Участвуйте в конкурсе «Клевер ДНК», делитесь своими разработками и идеями, именно это поможет вашим ученикам и ученикам ваших коллег стать лучше!
15 мая. О науке и религии
Поделиться
О науке и религии — епископ Черняховский и Славский Николай.
Говорят, наука доказала, что Бога нет. У меня неоднократно возникало желание проверить это доказательство, но никаких ссылок на учёного, который это сделал, или на сам ход вычислений или экспериментов я так и не нашёл.
Что такое наука, которая доказала? И были ли люди, которые двигали науку, религиозными? Или они обязаны были быть атеистами? Давайте разберёмся. Я просто назову имена, знакомые нам со школы. Кем они были, эти учёные?
Итак, Николай Коперник — помощник католического епископа. Галилео Галилей: в 15 лет он убежал из дома с тем, чтобы принять монашество, но папа его вернул и направил по пути науки. Готфрид Вильгельм Лейбниц — основатель матанализа и интегрального исчисления, писал богословские трактаты о благодати Божией. Блез Паскаль также имеет богословские труды и последние годы жизни провёл в монастыре как строгий монах-подвижник. Исаак Ньютон, которого мы знаем как физика и математика, но богословских трудов у него больше, чем научных. Грегор Мендель был настоятелем монастыря в Чехии. Майкл Фарадей также был протестантским священником. Чарлз Дарвин, как и Александр Степанович Попов, учились в семинарии, также собирались принять священный сан.
Едва ли кто-то из этих уважаемых учёных пытался доказать, что Бога нет.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 мая. О творчестве писателя Михаила Булгакова
ПоделитьсяСегодня 15 мая. В этот день в 1891 году родился писатель Михаил Булгаков. О его романе «Белая гвардия» — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Роман Михаила Афанасьевича Булгакова «Белая гвардия» можно отнести к православным и законно, и основательно, потому что и мировоззрение героев романа, и те действия, которые они предпринимают в этих критических обстоятельствах жизни, отражают православное сознание самих людей, самих участников этих катаклизмов мирового значения, этого краха и обвала русской истории.
Хозяйка Елена прекрасная всех принимает, всех врачует, всех утешает, но при этом силы душевные берёт исключительно из молитвы Пресвятой Богородице. Очевидно, что благодать Божия принимает активное участие в душевной, внутренней жизни и во внешней жизни героев. И напротив, безблагодатные, увлечённые только собственным сохранением Тальберг, муж Елены, и другие персонажи, персонажи, которые, очевидно, сами больны греховной зависимостью разных видов, остаются в очевидном разорении души своей, в той богооставленности, которую сами для себя они приобретают, и в ней уже мучаются и скорбят, страдают, несмотря на все усилия, которые прилагают к собственному благополучию.
В этом романе есть место и демоническим видениям, или прилогам, во сне одного из героев Алексея: «Святая Русь — страна нищая и опасная русскому человеку, честь — одно только лишнее бремя», — глумливо явившийся бес говорит. Тогда с наганом бросается за ним Алексей, и это тоже близость демонических сил, нашего времени, нашей власти, поведение оптинских старцев, которым некогда привиделось дерево возле Оптиной незадолго до революционных событий, как плодами, обсиженное какими-то фигурами отвратительными в шапках наподобие будёновок, и они кричали «наше время, наша власть». И вот эти созвучные вполне видения и образы оказываются и в этой книге.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 мая. О счастье и благополучии современной семьи
Поделиться
Сегодня 15 мая. Международный день семьи. О счастье и благополучии современной семьи — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Учредившая сегодняшний праздник Генеральная Ассамблея ООН постановила каждый год посвящать его определённой теме. В 2026 году основной акцент сделали на проблеме растущего неравенства и его влиянии на благополучие детей. Вопрос на самом деле острый. Разные возможности семей закладывают очень разные фундаменты в основании жизни собственных детей, определяя траекторию всей дальнейшей жизни человека. И результат многолетних усилий современных государств по смягчению этого неравенства таков, что оно только растёт.
Для православного человека здесь есть повод задуматься об одном парадоксе неравенства. С одной стороны, мы все равны перед Богом в том, насколько Он любит каждого из нас. Ведь Он взошёл на крест и воскрес ради спасения каждого человека. С другой стороны, в семьях их и между ними для верующего человека равенство — вовсе не самоцель.
Муж — глава семьи, который несёт за неё ответственность, а глава мужа — Бог. И такая иерархия, если она действительно соблюдается на каждой ступени, вовсе не вредит благополучию детей в такой семье. Навык послушания, основанного не на страхе, а на взаимной любви и уважении, становится в такой семье естественным и понятным.
Неравенство же социальное Церковь помогает преодолевать в крепких приходских общинах, где взаимная молитва друг за друга развивается во взаимную помощь и поддержку. В сложные времена такая помощь становится особенно заметной. А дети, выросшие в настоящей христианской любви, всегда остаются благополучными.
Дай Бог всем нам счастливых семей, а нашим детям благополучия в любом возрасте.
Все выпуски программы Актуальная тема:
