Поделиться
Нина Юркова
Когда я была маленькой, то моя прабабушка часто брала меня компаньонкой для просмотра длинных зарубежных сериалов. Помню, что тогда на меня большое впечатление производили сцены венчания из зарубежных фильмов. Ну, помните, когда у алтаря невеста и жених обещают быть друг с другом в горе и в радости, в богатстве и в бедности, в здравии и в болезни. Так восхищала эта решимость вместе разделять всё, что выпадет на долю новобрачных.
А не так давно размышляла, что, наверное, эти же слова можно применить как проверочные для моих отношений с Богом. Ведь, если любишь кого-то, то, действительно, стремишься принести ему и радость свою, и горе. Разделить их с ним. И вот я задалась вопросом: а всё ли происходящее со мной я приношу моему Создателю? И знаете, что поняла? — Я, оказывается, с Богом только когда в моей жизни происходит что-то хорошее и радостное. Тогда я благодарю Его, восторгаюсь Его промыслом, и всячески радуюсь. Но лишь только случается у меня что-то плохое, что выбивает из колеи, я от Бога отдаляюсь. Почему? — потому что не хочу принять происходящее, потому что злюсь, потому что зачастую веду себя совсем не по-христиански.
И ведь мне даже в голову не приходило попросить у Создателя помощи, сказать: вот, Господи, я злюсь сейчас, хотя знаю, что не стоит, помоги мне справиться! Почему-то я надеялась только на себя, и старалась справиться самостоятельно.
А некоторое время назад случилась у меня неприятность на работе, и вот почувствовала, что не справляюсь. Подумала про себя: надо же, такое состояние, что сил помолиться даже нет. И тут пришло мне в голову сказать: вот, Господи, даже сил помолиться нет, настолько немирно внутри! Неожиданно стало полегче. Дальше я начала просить помолиться обо мне близких, и почувствовала: отпускает! Надо же. Сама бы я ещё долго порядок внутри наводила.
Удивительно, как Господь слышит нашу молитву из любых внутренних состояний, и готов из любого болота вытянуть, стоит лишь обратиться! Помоги же нам, Господи, помнить о тебе и в горе, и в радости, и всё в жизни стремиться разделить с Тобой! Потому что тогда любая, даже самая тяжёлая ноша, становится лёгкой.
Автор: Нина Юркова
Все выпуски программы Частное мнение
«Молодежь и вера». Иеромонах Анастасий (Байков)
Поделиться
У нас в гостях был насельник Свято-Владимирского Херсонесского мужского монастыря в Севастополе иеромонах Анастасий (Байков).
Наш гость рассказал о своем удивительном пути к вере и священству, о том, как начал водить экскурсии в Псково-Печерском монастыре и даже написал об этом книгу, а также почему для него стало важно заниматься духовным просвещением подростков и молодежи, и каким образом ему удается вызывать интерес у младшего поколения к вере.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер
«Пример истинной любви»
ПоделитьсяВ этом выпуске ведущие Радио ВЕРА Наталия Лангаммер, Кира Лаврентьева, Марина Борисова, а также наш гость — настоятель храма Рождества Богородицы в селе Поярково священник Александр Насибулин — поделились светлыми историями о людях, явивших истинную любовь в жизни.
Все выпуски программы Светлые истории
Верхтеченский Троицкий женский монастырь, село Верхняя Теча, Курганская область
Поделиться
В южном Зауралье, на западе Курганской области, есть село Верхняя Теча. Здесь действует старинный Троицкий женский монастырь. Его история связана с именем преподобного Далмата Исетского. В семнадцатом веке старец основал обитель на реке Исеть, в сорока пяти верстах от современной Верхней Течи. Долматов мужской монастырь был одним из первых русских поселений в Зауралье. При нём образовалась и женская община. Взаимопомощь помогала подвижникам и подвижницам выжить в лесной глуши. Братья выполняли тяжёлую работу. Сёстры пряли, ткали и шили одежду.
Для инокинь построили отдельный двор. Богослужения совершались в церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы. К 1737 году в монастыре проживало около сотни монахинь. Здесь развивалось текстильное производство. Мастерицы изготавливали из шерсти и льна церковные облачения, вышивали золотом и плели кружева.
В 1742 году в женском монастыре случился пожар, кельи и храм сгорели. Сёстры переселились на новое место — как раз туда, где сейчас стоит село Верхняя Теча. Здесь у насельниц появилось новое послушание. В обители открылось отделение школы, существовавшей при Далматовом мужском монастыре. Инокини обучали грамоте девочек.
В 1764 году монастырскую жизнь нарушила религиозная реформа Екатерины Второй. По указу императрицы обитель упразднили. Но в середине девятнадцатого столетия в Верхней Тече вновь поселились православные подвижницы! Идея возродить монастырь принадлежала зажиточной крестьянке Ксении Зыряновой. Она приняла постриг с именем Евсевия, и все свои средства потратила на обустройство обители.
В 1848 году на деньги матушки по благословению священноначалия был построен каменный храм во имя Святой Живоначальной Троицы. Возрождённый монастырь стал называться Троицким. Он успешно развивался. Сёстры трудились в различных мастерских — иконописной, златошвейной, переплётной, обувной, ткацкой. И содержали приют для девочек-сирот.
Так продолжалось до революции 1917 года. Безбожники, придя к власти, монастырь закрыли и разрушили Троицкий храм. В конце двадцатого века разорённую обитель вернули православным, и новые подвижницы стали обживать историческое место. 28 августа 1995 года, в праздник Успения Божией Матери, в монастыре состоялось первое богослужение. Спустя ещё несколько лет на месте игуменского корпуса построили каменный храм. В 2018 году его освятили по традиции во имя Живоначальной Троицы.
Сегодня сестры Верхтеченской Троицкой обители живут теми же заботами, что и их предшественницы в прежние века. Молятся и принимают паломников. Люди стремятся сюда, в заповедный уголок Южного Зауралья, чтобы в тишине, вдали от городской суеты, прикоснуться к божественной жизни.
Все выпуски программы ПроСтранствия
