
Аслан — волонтёр Русской Православной Церкви, он помогает беженцам и пострадавшим людям на Донбассе и не только.
Много лет назад мужчина переехал в Россию из Азербайджана. Поселился в Екатеринбурге, здесь отучился в художественной академии и устроился на работу дизайнером. Однажды в жизни Аслана произошло несчастье. В этот трудный для себя период он случайно оказался в православном храме, где у него состоялась беседа со священником. После этого разговора внутри молодого человека будто всё перевернулось. И спустя некоторое время он принял православие. Интересно, что в день крещения — Аслану позвонили насчет работы из Православной Службы «Милосердие» города Екатеринбурга. Попросили помочь с дизайном одного проекта. С этого началось служение Аслана в православном коллективе.
На новой работе он познакомился с будущей женой. А ещё его так вдохновили помощь людям и добрые дела службы «Милосердие», что Аслан организовал в Екатеринбурге центр поддержки для женщин в трудной ситуации.
Узнав о наборе волонтёров для помощи беженцам и тем, кто находится в зоне боевых действий, мужчина не смог остаться в стороне. Он уже успел побывать в качестве волонтёра в Мариуполе, Ростове-на-Дону и Белгороде. Аслан считает, что помогать нуждающимся — это не особое призвание, а норма, к которой важно стремиться любому.
Если вы тоже хотите помогать пострадавшим людям на Донбассе, в Белгороде или Курске — присоединяйтесь к волонтёрам Русской Православной Церкви. Узнать подробности можно на сайте: помочьвбеде.рф
Или по телефону церковной горячей линии «Милосердие»: 8 800-70-70-222.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
26 марта. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты

Сегодня 26 марта. В этот день в 1328 году московский князь Иван Калита получил от хана Узбека ярлык на право княжения в Костроме. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Как утверждали современники князя, главной чертой характера Ивана было умение ладить с ханом, а его рачительность в финансовых вопросах укрепила казну княжества. В то время как другие русские земли страдали от ордынских вторжений, владения князя Московского оставались спокойными, наполнялись жителями и, по сравнению с другими, были в цветущем состоянии. Летописец говорит о сорока годах тишины, которые были дарованы жителям Московского княжества.
Как покажет история, Москва будет укреплена и украшена: кремль обнесут дубовым частоколом, построят каменные Успенский и Архангельский соборы. Иван Калита присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества и заложил основы политического могущества Московской Руси.
Междоусобицы русских князей, как мы видим, продолжались и под монгольским игом. Ещё один урок истории состоит в том, что только православие и Церковь смогли в своё время объединить Русь против её подлинных врагов. И сейчас этот урок остаётся очень важным. Именно русская культура, основанная на святом православии, объединяет нас в самые трудные времена.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О грехе лихоимства
О грехе лихоимства — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
У греха лихоимства есть очень много различных вариаций. Вообще, как переводится лихоимство? Лихва — это сверхприбыль, а второй корень — от слова «иметь», «обладать». То есть лихоимство — это когда человек обладает сверхприбылью, которая ему честно не должна принадлежать. А вот как это в современном мире выражается?
Вот тут очень много вариантов: это и спекуляции, это и финансовые пирамиды, это и завышенные проценты, это и коррупция прямая, и много других печально известных вариантов, когда люди наживаются за счёт других. Лихоимец прикрывается тем, что он помогает человеку.
И согласно правилам Церкви, деньги, которые жертвовали на храм лихоимцы, не принимались и не полагались в храме. Считалось, что нет способа с помощью этих самых денег очистить душу жертвователя. Только если он может прекратить наживаться на горе и на беде ближнего, только так можно добиться прощения и оставления этого греха.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской

О церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской, — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
На утрене четверга пятой седмицы целиком читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского, в первые четыре дня Великого поста прочитываемый по четвертям. И в ткань богослужения вплетено за два раза чтение жития преподобной Марии Египетской — худшей из блудниц, ставшей величайшей святой.
Это богослужение предваряется некоторым уплотнением чтения Псалтири, поскольку величие самого покаянного канона делает богослужение и так очень долгим. Поэтому кафизмы на утрене и на часах звучат меньше, вернее, они вычитываются ранее этого богослужения.
Уставом предполагается во время чтения покаянного канона антифонное исполнение тропарей по очереди правым и левым клиросом, и во время пения тропаря одним клиросом другой делает по три метания, то есть поклона, почти земных, на каждом тропаре по три. Так что представьте, по замыслу составителя этого богослужения, сколько поклонов предстояло сделать за время чтения целого Великого покаянного канона.
Но это богослужение нельзя пропустить, оно является квинтэссенцией покаянных чувств, которые призван пробудить в нас Великий пост.
Все выпуски программы Актуальная тема:











