Поделиться
Источник: ru.wikipedia.org
Адрес: 2-й Раушский пер., 1-3/26, стр.8
Сегодня тема нашей программы - Церковь Николая Чудотворца в Заяицком. Ну, с первой частью названия вопросов нет. А вот что такое Заяицкое – это вопрос.
Вообще-то когда-то Яиком именовалась река Урал. Поэтому название храма и местности связывают с заяицкими казаками, которые построили на этом месте деревянную церковь еще во времена отражения нашествия польских войск в начале XVII века. По другой версии – здесь жили заяицкие татары, которые торговали в Москве бухарскими товарами. Существует еще предположение, что храм назван по основной икона храма, которая привезли с Заяицкого острова, принадлежащего Соловецкой обители. Есть и версия, что название церкви произошло оттого, что в начале XVII века заяицкие казаки пожертвовали образ святого чудотворца Николая, во имя которого построен был правый придел теплой церкви.
Столь же неясно и название Раушской набережной, на которой и стоит храм. Предполагается, что название произошло от ровушек — канав, которые отводили воду из пойменных земель Замоскворечья. Хотя эта версия, на мой взгляд крайне сомнительна.
Коротко говоря, название местности остается загадкой.
А вот в храме, пожалуй, никаких особых загадок нет. Стояла на этом месте аж с 15-го века деревянная церковь. Потом поставили кирпичную, однако со временем и она потребовала замены.
А вот сохранившуюся до наших дней церковь строили уже в 1740-1750-х годах. Возведение ее церкви началось по проекту архитектора И.С. Мергасова на средства купцов Москвина и Турчанинова.
Но что-то пошло не так, потому что в 1743 году недостроенное здание рухнуло, а денег на продолжение работ уже не было.
Но простоял недострой недолго – деньги все же нашлись. И завершали постройку, предположительно, по проекту архитектора Д.В. Ухтомского. И уже в стиле ампир. Таким образом строился храм целых 18 лет.
Скажем так: до нынешнего времени храму не очень везло: судьба его полна драматизма. Хотя, я бы сказал, оптимистического драматизма.
Храм изрядно пострадал от французов в 1812 году. Однако восстановился.
В 1908 году Москву захлестнуло поистине катастрофическое наводнение – и опять храм сильно пострадал. И снова восстановился.
В 1933 году храм закрыли, здание передали Московскому объединению госэлектростанций, и разместили в нем трансформаторный цех.
Разобрали купол и два верхних яруса колокольни, хотели и вовсе снести, да не получилось. И храм вновь возродился, но уже в конце 1990-х годов.
И вот это, новое, недавнее возрождение представляется мне уже окончательным и бесповоротным.
Церковь Николая Чудотворца в Заяицком. 2-й Раушский переулок, дом 1/26.
Контакты: Церкви Николая Чудотворца (Спаса Преображения) в Заяицком
Адрес: 2-й Раушский пер., 1-3/26, стр.8
Как проехать:
От ст. метро “Новокузнецкая”
Адрес сайта: svnikolahram.ru
Схема проезда:
13 июля. О святости замученных во время Второй мировой войны сербских детей
Поделиться
Сегодня 13 июля. Собор святых детей-мучеников Ястребарских и Сисакских.
О святости замученных во время Второй мировой войны сербских детей — священник Стахий Колотвин.
Когда мы смотрим на мучеников-детей, на новомучеников, которые пострадали от рук фашистов, на этих сербских деток, то, конечно, может закрасться мысль: а может, это просто жертвы войны, жертвы злодеяний, жертвы геноцида? Насколько их можно считать мучениками?
Да, конечно, их мучители относили себя к католической церкви. Да, они сами были крещены в церкви православной. Но был ли у них вот этот свободный выбор исповедовать Христа?
Надо понять одно важное отличие. Взрослый, грешный, несовершенный человек, когда он вспоминает слова Христа: «Возьми свой крест и иди за мной», — он идёт, чтобы преодолеть свои грехи. Господь пошёл на крест не потому, что у него была какая-то необходимость. Он пошёл на крест за нас, чтобы понести тяжесть наших грехов. Мы, когда следуем за Христом и берём свой крест, то мы можем искупить свои грехи, своё несовершенство. И мученический венец, возможно, порой бывает нам последней возможностью, чтобы достичь Царства Небесного.
Маленькие же дети, чья душа ещё чужда греху, им этой необходимости нет. Поэтому, когда они, не имея твёрдого исповедания и знания веры, когда они, не имея возможности выбора — страдать или не страдать за Христа, — всё равно страдают от злодеев, они всё равно по своему совершенству получают мученический венец.
Все выпуски программы Актуальная тема
13 июля. О почитании Балыкинской Иконы Богородицы
ПоделитьсяСегодня 13 июля. Церковь чтит Балыкинскую Икону Богородицы.
О её почитании — протоиерей Андрей Ефанов.
Балыкинская икона прославилась в начале XVIII века, когда в 1709 году во время Шведской войны на иконе Пресвятой Богородицы поступили слёзы. После этого чуда образ был передан в Никольский храм села Балыкино, сейчас это Брянская область.
Иконография образа характерна для малороссийских икон и представляет собой сочетание образа Пресвятой Богородицы Умиление и Рождества Христова.
После передачи иконы в храм от неё стали происходить множественные исцеления, а её списки были написаны для многих храмов. Точный список Балыкинской иконы находится в Орловском Введенском женском монастыре, где каждую среду перед иконой читается акафист, а затем в четверг совершается водосвятный молебен.
Все выпуски программы Актуальная тема
13 июля. О духовном смысле праздника Собора славных и всехвальных 12-ти апостолов
Поделиться
Сегодня 13 июля. Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов.
О духовном смысле праздника — протоиерей Игорь Филяновский.
Православная Церковь, вспоминая каждого из 12 апостолов в разное время года, с давних времен установила и общее празднование им на следующий день после памяти первоверховных апостолов Петра и Павла.
В этот день вспоминают апостолов Петра, Андрея Первозванного, Иакова Заведеева, Иоанна Богослова, Филиппа, Варфоломея (или Нафанаила), Фому, Матфея, Иакова Алфеева, Иуду Иаковлева, Симона Зилота и Матфия.
Апостолы после вознесения Христа ценой своей жизни проповедовали Евангелие в разных концах империи. Их верность Спасителю, личные подвиги и мученическая смерть привлекли тысячи людей к вере во Христа и легли в основу развития христианского учения.
Они были живыми свидетелями земной жизни, смерти и воскресения Господа и первыми, кто передал эти свидетельства всему миру. Память о служении апостолов, их жертвенность и любовь к Господу продолжают вдохновлять миллионы верующих по всему миру.
Все выпуски программы Актуальная тема
