Поделиться
Источник: ru.wikipedia.org
Адрес: 2-й Раушский пер., 1-3/26, стр.8
Сегодня тема нашей программы - Церковь Николая Чудотворца в Заяицком. Ну, с первой частью названия вопросов нет. А вот что такое Заяицкое – это вопрос.
Вообще-то когда-то Яиком именовалась река Урал. Поэтому название храма и местности связывают с заяицкими казаками, которые построили на этом месте деревянную церковь еще во времена отражения нашествия польских войск в начале XVII века. По другой версии – здесь жили заяицкие татары, которые торговали в Москве бухарскими товарами. Существует еще предположение, что храм назван по основной икона храма, которая привезли с Заяицкого острова, принадлежащего Соловецкой обители. Есть и версия, что название церкви произошло оттого, что в начале XVII века заяицкие казаки пожертвовали образ святого чудотворца Николая, во имя которого построен был правый придел теплой церкви.
Столь же неясно и название Раушской набережной, на которой и стоит храм. Предполагается, что название произошло от ровушек — канав, которые отводили воду из пойменных земель Замоскворечья. Хотя эта версия, на мой взгляд крайне сомнительна.
Коротко говоря, название местности остается загадкой.
А вот в храме, пожалуй, никаких особых загадок нет. Стояла на этом месте аж с 15-го века деревянная церковь. Потом поставили кирпичную, однако со временем и она потребовала замены.
А вот сохранившуюся до наших дней церковь строили уже в 1740-1750-х годах. Возведение ее церкви началось по проекту архитектора И.С. Мергасова на средства купцов Москвина и Турчанинова.
Но что-то пошло не так, потому что в 1743 году недостроенное здание рухнуло, а денег на продолжение работ уже не было.
Но простоял недострой недолго – деньги все же нашлись. И завершали постройку, предположительно, по проекту архитектора Д.В. Ухтомского. И уже в стиле ампир. Таким образом строился храм целых 18 лет.
Скажем так: до нынешнего времени храму не очень везло: судьба его полна драматизма. Хотя, я бы сказал, оптимистического драматизма.
Храм изрядно пострадал от французов в 1812 году. Однако восстановился.
В 1908 году Москву захлестнуло поистине катастрофическое наводнение – и опять храм сильно пострадал. И снова восстановился.
В 1933 году храм закрыли, здание передали Московскому объединению госэлектростанций, и разместили в нем трансформаторный цех.
Разобрали купол и два верхних яруса колокольни, хотели и вовсе снести, да не получилось. И храм вновь возродился, но уже в конце 1990-х годов.
И вот это, новое, недавнее возрождение представляется мне уже окончательным и бесповоротным.
Церковь Николая Чудотворца в Заяицком. 2-й Раушский переулок, дом 1/26.
Контакты: Церкви Николая Чудотворца (Спаса Преображения) в Заяицком
Адрес: 2-й Раушский пер., 1-3/26, стр.8
Как проехать:
От ст. метро “Новокузнецкая”
Адрес сайта: svnikolahram.ru
Схема проезда:
«Религия — церковный и светский взгляды». Константин Антонов
Поделиться
Гостем программы «Светлый вечер» был доктор философских наук, заведующий кафедрой философии и религиоведения Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета Константин Антонов.
Разговор шел о понимании религии через философию и богословие и в чем особенности светского и церковного взглядов на религиозность. Поводом для беседы стал выход книги нашего гостя «Religio et Ratio : Религиозная жизнь и пути ее рефлексивного осмысления», в которой представлен взгляд на соотношение религии и основных форм ее изучения: богословия (теологии), философии религии и светской науки.
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Святой исповедник Иоанн Летников». Михаил Воробьев
Поделиться
Гостем рубрики «Вера и дело» был коломенский историк и краевед Михаил Воробьёв, директор АНО «Коломенский Арбат» Разговор посвящён памяти святого исповедника Иоанна Леонтьевича Летникова.
Гость рассказывает, как интерес к этому имени привёл его к семейным и архивным поискам и как выяснилась родственная связь. Речь идёт о жизни Иоанна Летникова, связанной с селом Протопопово под Коломной, и о его предпринимательской деятельности до революции.
Отдельная тема беседы — его путь мирянина-хозяйственника и церковного старосты: участие в приходской жизни, ответственность за храм и открытая церковная позиция. В эфире говорится и о том, как эта сторона жизни стала поводом для давления со стороны властей, ареста и ссылки.
В завершение вспоминаются последние годы Иоанна Леонтьевича на Севере и сохранение памяти о нём. Михаил Воробьёв говорит о том, почему важно восстанавливать жизнеописания исповедников XX века и как в этом помогают семейные свидетельства и документы.
Ведущая программы: кандидат экономических наук Мария Сушенцова
Все выпуски программы Вера и дело
Храм в честь Мученика Алексия Нейдгардта. Нижний Новгород
ПоделитьсяВ наши дни в России строится много новых храмов. В Нижнем Новгороде есть традиция посвящать их новомученикам и исповедникам Земли Русской, святым, прославившим нижегородскую землю своим подвигом в годы гонений на Церковь. Это были иерархи Русской Православной Церкви, священнослужители, монахи и простые сельские Батюшки. Были среди этих людей и миряне. Один из них — действительный статский советник, член Государственного Совета, Предводитель нижегородского дворянства Алексей Борисович Нейдгардт. Он был расстрелян накануне первой годовщины октябрьской революции, 6 ноября 1918-го года, вместе со священномучениками Епископом Балахнинским Лаврентием Князевым и Протоиереем Алексием Порфирьевым, настоятелем Спасо-Преображенского кафедрального Собора города Нижний Новгород. Участники нашей программы рассказывают о том, как молитва и подвиг мучеников за веру приводит и в наши дни людей ко Христу. Они строят храмы, воспитывают своих детей в Православной вере и любви к своему Отечеству. В районе Нижнего Новгорода «Красная Этна» прихожане стали инициаторами возведения храма, который стал им очень нужен. С благодарностью этим людям наша программа.
Все выпуски программы Места и люди
