Как тяжело терпеть несправедливое отношение к себе. Думаю, что не я одна прихожу к священникам с вопросом: «Что я делаю не так, когда и тут услужила, и там, а реакция людей — противоположная. Больно! Несправедливо!»
Конечно, мы знаем о невинно пострадавшем за нас Христе. Перед нами примеры подвигов святых: распятый на перевернутом кресте, считавший себя недостойным умереть точно такой же смертью, как Христос, апостол Петр, образец смирения и любви, невинно пострадавшая Великая княгиня Елизавета Федоровна, новомученники и исповедники российские, причинами заключения и последующей смерти которых были ложные доносы...
Но то — святые. А мы — немощные, нам трудно, мы не можем. Почему? Я, разбираясь в себе и нашла очень простой ответ — гордыня. А еще неблагодарность.
Принимая от Бога дары, которых ты совершенно не заслуживаешь — здоровье, возможность что-то создавать, особую любовь людей, которые нас окружают, мы не спрашиваем, за что нам это? Не задумываемся, заслужили мы такие подарки или нет.
Принимаем, например, удачное замужество, здоровых, талантливых детей, интересную работу, достаток и множество других больших и малых благодеяний Божьих, не чувствуя своего несовершенства, даже, порой не испытывая благодарности. Забываем, что это некий аванс. И Господь тоже хочет от нас преумножения добра в этом мире. Зато как возмущают несправедливые слова или поступки в наш адрес.
Я не могу сказать, что всегда выполняю задания Божьи на «отлично», но стараюсь в момент смущения говорить себе: «а сколько ты делаешь несправедливых вещей по отношению к другим! Сколько от тебя летит грубых слов в адрес окружающих? Как часто ты незаслуженно думаешь о людях плохо? Что-то показалось, и повесила ярлык».
И знаете, когда мне делают замечание или говорят что-то, что кажется несправедливым, стараюсь внутренне произносить: «Слава Богу! Пусть это будет хоть маленькая возможность покрыть то огромное количество забытых, незамеченных грехов, которые собираю в своей душе и в жизни».
Автор: Мария Чугреева
Все выпуски программы Частное мнение
26 июля. «Вечерние ароматы»

Фото: Rena Zhu/Unsplash
Многие летние цветы закрывают свои чашечки с лепестками при заходе солнца и наступлении сумерек, что учит и нас сохранять духовную теплоту сердца, накопленную во время молитвенного бодрствования, в вечернее время и при отходе ко сну. Замечательно, что существуют редкие садовые цветы (например, душистый табак), которые, наоборот, начинают издавать заметное благоухание при наступлении вечера. Когда наша земная жизнь уже склоняется «к вечеру», пусть широко раскроются лепестки души, чтобы издавать щедрое благоухание смирения, радости о Господе и сердечного милования ближних.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
26 июля. О служении и упоминаниях в Священном Писании Архангела Гавриила
Сегодня 26 июля — Собор Архангела Гавриила.
О служении и упоминаниях в Священном Писании Архангела Гавриила — клирик московского храма Воскресения Словущего на Арбате священник Анатолий Правдолюбов.
Архангел Гавриил — это один из числа Архангелов, особый посланник, который сам о себе свидетельствует таким образом: «Я есмь Архангел Гавриил, предстояй пред лицем Божиим».
Когда Захария, будущий отец Иоанна Предтечи, начинает сомневаться в его послании и говорит ему, что «как я узнаю, а жена моя стара уже, и вообще», — то есть демонстрирует явившемуся ему Архангелу своё маловерие и сомнение в словах Архангела, то Гавриил, видимо, даже в некоем гневе, таком праведном, говорит ему: «Я Архангел Гавриил, предстояй пред лицем Божиим, а ты мне сейчас говоришь, что этого не будет; и будешь молчать до того момента, пока этого не произойдет». То есть это не просто изъявитель воли Божией или известитель, какой-то посланник, а это непосредственный слуга, который предстоит пред лицем Божиим.
То есть это особый служитель воли Божией, который сообщает Деве Марии то, что она избрана сосудом Божиим. И как потрясающе и, что очень важно, на контрасте отвечает. Она что говорит? «Се, Раба Господня; да будет мне по словеси твоему», — являя крайнее смирение. Захария начинает объяснять и говорить, что это невозможно, о чём ты мне рассказываешь, проявляя своё крайнее несмирение.
И Архангел в обоих случаях сообщает волю Божию вот таким образом, что называется, учит Захарию воспринимать волю Божию такой, какая она есть, и накладывает на него вот это знаменитое молчание, которое разрешается только в тот момент, когда Захария берёт дощечку и пишет, что имя будет Иоанн, — именно то, как и Архангел Гавриил передал от своего Господа Бога.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 июля. О значении Вселенских соборов

Сегодня 26 июля — День памяти святых отцов шести Вселенских соборов.
О значении Вселенских соборов — клирик храма святителя Николая Чудотворца в городе Димитровграде в Ульяновской области иеромонах Филипп (Калинин).
Почему мы так почитаем святых отцов Вселенских Соборов? Можно сказать, что они устроители церковной ограды. В каком смысле? На Вселенских Соборах были сформулированы основные, основополагающие принципы веры, догматы. И больше нигде.
То есть те истины, которые не утверждены Вселенскими Соборами, не являются догматами, а являются максимум богословскими мнениями — верными, а может быть, какие-то и спорными, и так далее. А вот то, что святые отцы на Соборах Вселенских утвердили, то является стержнем вероучения в Церкви, и что вне этой ограды, то как раз относится к этим мнениям.
Почему это важно? Потому что святые отцы на Вселенских Соборах говорили такие слова, что мы свидетельствуем своим Собором в единомыслии, что Дух Святой говорит Церкви это и это, так и так. Так устроен мир.
Достигалось такое единомыслие, потому что даже на примере первых Вселенских Соборов из 318 отцов примерно половина были явные чудотворцы: Григорий Чудотворец Неокесарийский, святитель Иоанн Тримифунтский, святитель Николай, Афанасий Великий. Это избранные сосуды Духа Святого, которые в единомыслии приходили к формулировкам на все века. Поэтому почитаем их как основателей фактически церковного здания, церковной ограды.
Все выпуски программы Актуальная тема:











