Поделиться
Мученики — самый многочисленный лик святых и слава нашей Церкви. На протяжении двух тысячелетий смерть за веру в Христа принимали разные люди — мужчины и женщины, молодые и пожилые, богатые и бедные, обычные миряне и священнослужители. Последних называют священномучениками.
Священномученик Аполлинарий жил в первом веке. Он пришел из Антиохии в Рим вместе с апостолом Петром, который посвятил его в епископы итальянского города Равенны и благословил идти на проповедь.
Аполлинарий вошел в Равенну как простой странник и остановился у местного жителя, воина Иринея. Его сын страдал от слепоты, и воин обратился к святому со словами: «Если проповедь твоя имеет силу — исцели моего сына». По молитве святого ребенок прозрел, а воин и вся его семья тут же уверовали во Христа и приняли крещение.
Житие описывает и другие чудеса, которые совершались молитвами священномученика и приводили в Церковь новообращенных.
Двенадцать лет проповедовал Аполлинарий в Равенне. Число верующих неуклонно увеличивалось. И это вызвало ярость языческих жрецов и властей. По приказу правителя Сатурнина святого подвергли жестоким пыткам и мучениям. Но он чудом остался жив: ему помогла одна христианка и укрыла в своем доме.
Местопребывание святого стало известно, когда он исцелил от немоты знатного жителя города. После этого чуда многие язычники обратились ко Христу, а святого Аполлинария снова привели на суд и пытали. Но Господь снова сохранил ему жизнь.
Святой не прекращал проповеди до тех пор, пока его не изгнали из города. Но и в ссылке Аполлинарий продолжал благовествовать.
Через три года святой Аполлинарий вернулся в Равенну, где сотворил новое чудо — исцелил слепорожденного сына нового правителя Тавруса. В благодарность Таврус постарался укрыть святого от разъяренных язычников, которые требовали казнить его. Четыре года жил святой Аполлинарий в имении Тавруса и беспрепятственно проповедовал Евангелие.
Но гнев язычников всё же настиг епископа. Его жестоко избили, он долго болел и скончался от ран. Перед смертью святой Аполлинарий предсказал, что для христиан наступят лучшие времена, когда они будут открыто и свободно исповедовать свою веру.
Православная Церковь чтит память священномученика Аполлинария 23 июля.
25 сентября. «Ветка яблони»
ПоделитьсяСадоводы обыкновенно подпирают колышками яблоневые ветви, отягощённые по осени спелыми плодами; в противном случае, нижняя ветка вовсе прильнёт к земле, а верхняя — просто обломится под тяжестью сочных яблок. Смотришь на труженицу яблоньку, усыпанную краснобокими яблоками, и вспоминаешь Евангельское слово о том, что ученики Иисусовы призваны принести «плод многий», будучи ветвями, укоренёнными на Лозе — Христе. Чем больше яблок, тем ниже к земле опускается ветвь, — такова и душа, обогащённая плодами Духа Святого... Созерцая богатство благодати, она приходит в совершенное смирение пред Богом.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
25 сентября. О духовном преуспевании
Поделиться
21 сентября, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в новоосвящённом Благовещенском храме в Астрахани.
На проповеди Его Святейшество говорил о связи внутреннего состояния человека с духовным преуспеванием.
Я благодарю всех, кто сегодня трудится во благо Церкви, Отечества нашего, тех, кто полагает силы свои, чтобы вера в Бога в нашем народе не исчезала, потому что, если она исчезнет, исчезнет способность человека отличать добро от зла. Бог есть единственный критерий различения добра и зла — Его заповеди.
Если человеческие мысли, слова, поступки расходятся с этими заповедями, значит, человек вступил на плохой путь, который не ведёт ни к жизни, ни к радости, ни к миру, потому что без Бога всего этого невозможно достичь. Можно достичь карьеры, можно достичь богатства, а вот состояние души — то, что мы называем счастьем человеческим, — состояние души достичь без Бога невозможно.
Конечно, бывают разные допинги, как у нас в народе говорят: на грудь принял или ещё там чего-то, — Бог знает, что иногда люди делают, чтобы, что называется, взбодриться, порадоваться, хотя и оснований для радости нет, но подлинных радости и мира душевного действительно без Бога достичь практически невозможно. Если это и достигается, то скоротечно, мгновенно: прошло это состояние радости, и уже совсем другие чувства нередко поглощают человека.
Вот это понимание того, что вера — вера в Господа и Спасителя, Который пришёл в мир для того, чтобы нас спасти от греха, от проклятия, от смерти, как это сказано в Священном Писании, то есть пришёл для того, чтобы мы все были счастливыми, не сиюминутно, а по-настоящему.
Вот Церковь, собственно говоря, и учит людей этому пути к счастью, мы это называем путём к спасению, потому что ведь не может счастье ограничиваться только земной жизнью человека, если душа бессмертна. Что толку здесь радоваться, а потом страдать?
Так вот подлинное спасение предполагает и радость земную, душевное, духовное состояние человека и, конечно, радость в жизни вечной. Миссия Церкви заключается в том, чтобы помогать людям разбираться в этих вопросах, в этих проблемах, помогать людям выстраивать свой жизненный путь или, как теперь говорят, свою жизненную траекторию таким образом, чтобы там, в конце этого движения, была подлинная радость, вечное блаженство в Царстве Божием вместе с Господом и Спасителем нашим.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 сентября. О творчестве композитора Дмитрия Шостаковича
Поделиться
Сегодня 25 сентября — 120 лет со дня рождения композитора Дмитрия Шостаковича.
О его творчестве — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин.
Великое творчество неотделимо от личного духовного опыта. И в жизни Дмитрия Шостаковича всё именно так и происходило. Его великие произведения напрямую складывались в зависимости от тех обстоятельств, которые происходили в его жизни. Именно поэтому его произведения наполнены искренностью и переживаниями.
В 1937 году Шостакович пишет свою знаменитую «Пятую симфонию». Сам автор определял для себя это произведение как становление собственной личности. Трагические события, такие как потеря близких и собственная неизлечимая болезнь, стали для Шостаковича двигателями в его творчестве. Была написана «Четырнадцатая симфония», а в поздние годы, когда болезнь прогрессирует — он болен раком лёгких, — он пишет «Пятнадцатую симфонию», «Альтовую сонату» и сюиту на стихи Микеланджело. Здесь мы видим мудрость художника, мудрость композитора, и, вслушиваясь в его произведения, мы можем духовно обогатиться.
Дай Бог, чтобы через прикосновение к великой музыке мы становились лучше, добрее и светлее.
Все выпуски программы Актуальная тема:
