Поделиться
Недавно в Елоховском соборе передо мной предстала удивительная картина — во время Литургии на скамейке сидела женщина. Ей было примерно лет 60-70 — точнее сказать трудно. Чистое лицо, платочек. Сидела и слушала молитвы, песнопения. Взгляд ее был немного отстраненным, но чувствовалось, что она внимает всему происходящему.
В какой-то момент она встала. Подошел мужчина лет сорока, сказал: «Мамочка, стоишь, моя хорошая?», и обнял ее.
За все время женщина не проронила ни слова. По всей видимости, у нее были проблемы со здоровьем. И не часто удавалось попасть на службу. И сейчас сын так трогательно радовался тому, что престарелая мама стоит на литургии. Он так хотел приобщить ее к Празднику, к тому чуду, которое здесь происходит. Он был счастлив за нее, за себя, улыбался!
На его лице был покой и умиротворение, глаза излучали свет. В какие-то моменты мужчина усаживал маму на скамеечку, с нежностью смотрел на нее. Женщина молчала, но мне показалось, что в ее глазах сверкала улыбка... Сын то обнимал маму, то гладил по голове. И все время держал за руку.
Служба закончилась. Мы с миом младшим сыном тоже сели на скамейку. И я подумала, что вот так, наверное, когда-то эта женщина приводила в храм маленького мальчика, своего сына. И также гладила его по голове. И говорила: «Стоишь, мой хороший!» Как же правильно нужно было прожить жизнь, воспитать своего ребенка, чтобы когда-то через годы он привел тебя в храм, поддерживал в твоей немощи, любил, радовался возможности вместе помолиться, причаститься... Как же у Господа все просто. Вот они — живые уроки веры и любви, один из которых мне посчастливилось увидеть.
Автор: Мария Чугреева
Все выпуски программы Частное мнение
3 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Mateus Campos Felipe/Unsplash
Утробный младенец целиком и полностью зависим от организма матери и её жизнедеятельности. Это образ нашего бытия в Боге, Которым мы и движемся, и существуем. Наивно, но не безвинно думать, будто мы не нуждаемся в Небесном Отце и Его попечении о нас. Он поистине «наше всё»! Соединить дыхание с благодарением Создателя за каждый миг нашего существования — вот признак homo sapiens — человека разумного!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
3 марта. Об отношении Церкви к крепостному праву
Поделиться
Сегодня 3 марта. В этот день в 1861 году было отменено крепостное право в России. Об отношении Церкви к крепостному праву — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне, в Австралии протоиерей Игорь Филяновский.
Во время существования крепостного права Церковь не занималась изменением исторически сложившегося уклада жизни. Иначе она превратилась бы в политическую партию и перестала бы исполнять свое истинное назначение —спасать людей и вести их в Царство Небесное. По сути, Церковь относилась к крепостному праву так же, как Церковь апостольского века относилась к рабству, которое существовало повсеместно в Римской империи. Как писал апостол Павел: «Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучше воспользуйся».
В Российской империи, с одной стороны, Церковь владела землями и была частью государственной системы, а с другой — евангельский идеал свободы во Христе сам по себе уже обличал преступное самоуправство владельцев крепостных, которые тоже считали себя христианами. Ещё до реформы святитель Игнатий Брянчанинов был возмущён жестокостью отдельных помещиков, называя это «ядом, растворяющим совесть народа».
Когда же пришло время отмены крепостного права, Церковь заботилась о том, чтобы этот переход был мирным и безболезненным. Манифест об освобождении крестьян от крепостной зависимости был отредактирован и составлен от имени государя митрополитом Московским Филаретом. Церковь помогла совершить этот переход мирно, без потрясений, и стала тем мостом, который соединил старую сословную Россию с новым временем, где каждый наконец признавался свободным.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 марта. Об отношении человека к природе
Поделиться
Сегодня 3 марта. Всемирный день дикой природы. Об отношении человека к природе — клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Когда я жил в Бразилии, помню, в новостях прошла такая интересная сводка — президенту вручили золотую бензопилу. Это как интересный подарок, который характеризует жестокое отношение к природе. И правда, к сожалению, бесчеловечное отношение — не только в Бразилии, но и во многих уголках нашей прекрасной планеты происходит истребление. И мы понимаем, что всему этому когда-то будет конец.
И мы в Церкви молимся о том, чтобы люди более бережно относились к дару Божиему. Я помню, чтов первое воскресенье сентября по благословению Священного синода каждый год во всех храмах России происходит особый молебен о сохранении Божией природы.
В Евангелии Господь очень чётко описывает то, какие катаклизмы постигнут нашу планету в последние дни. И бывает так, что человек сфокусирует своё внимание именно на этих картинках, как там что-то сгорит, что-то хлопнет, что-то испарится, и упускает самое главное.
А главное, там же в Евангелии написано: «Итак, бодрствуйте! Ибо не знаете, в который час всё это произойдёт». А нам ничего не страшно, мы всё равно знаем, что планета когда-то началась, когда-то исчезнет, и таков закон жизни. В Писании сказано, что природа стенает за грехи человеческие, но мытакже знаем, что на смену вот этому временному придёт вечное, и будет новое небо и новая земля, а самое главное — будет Господь всё во всём!
Все выпуски программы Актуальная тема
