Ходит как часы со своими коровами! Ровно в 8 утра на луг и пол девятого вечера обратно. Пастух. Серёга. Без тени возраста вообще. То есть от 40 до 100 точно дать можно. Из зубов выжили 3 штуки. Из клеток печени почти уже ничего. Пьёт лихо! Говорю ему, так ведь помрешь на жаре то такой, никто и не найдет, а он улыбается во весь свой беззубый рот и говорит, коровы найдут. Они его любят.
Однажды решила его расшевелить, ну мозг конечно (а он трезвый в этот день был). Говорю ему, Серёга, а чтобы ты купил, если бы миллион нашёл?
- Как нашёл? А где?
- Ну какая разница где, ну огород бы ты копал, а там раз - и миллион прям лежит!
Серёга призадумался! Такого счастья в своей жизни ожидать он не мог! Он же дальше своей деревни никогда и не ездил! А чего там, в мире на миллион покупают то? Долго он свою шевелюру лохматил, а потом и говорит,
- Записывай! Наперво - лошадь или конь. Лучше конь! Прям так и пиши - вороной! И чтоб белое пятно на лбу!
Я смеюсь и пишу.
- Потом, значит, упряжь ему. Коню, стало быть, зимнюю и летнюю.Телегу для лета, и сани, ну так-то для зимы.Да еще для зимы тулуп хороший, а то мерзну я.
Пауза. Неужели все желания закончились, думаю?
- Пиши! Корова - две штуки и бычок, токма порода должна у них быть такая, какая я скажу!
Опять смеюсь.Конечно, как скажешь!
- Свиней пару, гусей, курей. Ты пишешь или нет?
А как же! Пишу, пишу!
- Потом комбикорму побольше. Еще надоть материала, сени развалились, крышу перекрыть тоже надоть, да крыльцо малость подлатать. Чего там, еще деньги то есть? Я икону хотел купить. Для храма нашего. За сто тыщ! Хватит?
- Хватит!
- А еще не осталось?
- Нет, говорю. Всё истратили.
- Ну и хорошо, а то прям сто потов сошло. Тяжко как деньги то тратить!
- Серёж, а чего Танюхе то шубу не купил?
- Так ведь денег то уже не осталось! А потом зачем ей шуба? У ней и пальту всего лет 7.
- Ну, может надо было бы какую заграничную поездку купить? Ты ж нигде не был, даже моря не видел!
- На что мне море? Чего я там забыл, дурья твоя башка! Скока то море стоит? Как конь? Ты понимаешь, дурья башка, где конь и где море?
О! Как я понимаю, где море! Как хочу вдохнуть его ночной бриз, или просто лечь и смотреть на него. А Серёга хочет вдыхать аромат своего несуществующего коня и думать, что когда он в следующий раз будет копать свой огород, то уж там где-то в недрах родной земли он обязательно найдет свой заветный миллион. Тем более и списочек уже готов!
Это наша Россия! И это наши такие незатейные люди. Они вдыхают запах коня, как моря в Ницце, покупают от своей нищей зарплаты иконы по 100 тысяч и каждый день, как часы даже под проливным дождём и под палящим солнцем просто живут на этой, Богом даденной им земле!
«Вера и дело». Александр Меламуд
Гость рубрики «Вера и дело» — предприниматель, создатель проектов городов для жизни Александр Меламуд.
Разговор начинается с истории его пути в бизнес: от работы на заводе и первых предпринимательских проектов конца 1980-х — к созданию малоэтажной жилой среды. Александр Меламуд рассказывает, как рождалась эта идея, почему для него важно создавать пространство, в котором комфортно людям разных возрастов, и как вокруг проекта постепенно складывается настоящее сообщество жителей.
Отдельной темой становится вера. Гость вспоминает, что пришёл в храм после смерти дочери, а позже многое для него открылось через поездки на Афон, общение с монахами и опыт помощи монастырям. В беседе звучит разговор о христианской любви, благодарности Богу, дружбе, попечении о детях и о том, как вера меняет отношение к людям и к делу.
Также речь идёт о благотворительности, поддержке детских домов, гуманитарной помощи, создании православной гимназии и о том, почему городская среда может становиться пространством заботы, воспитания и общей жизни.
Все выпуски программы Вера и дело
Саратов. Путешествие по городу

Фото: Pavel Neznanov / Unsplash
Саратов — областной центр на юго-востоке европейской части России. Город был основан в 1590 году, как военное укрепление на берегу Волги. В то время века Русское царство получило обширные земли Поволжья после удачных походов на Казанское и Астраханское ханства. И крепость была нужна, чтобы освоить и защитить новые территории. Вначале бастион расположили на левом берегу реки, в 1674 году перенесли на правый. Одним из первых строений здесь стал храм Святой Троицы. Его и сегодня называют краеугольным камнем Саратова. В Троицком соборе жители просили у Бога помощи, когда город захватили войска Емельяна Пугачева в 1774 году. Под сводами храма служили молебны во время Отечественной войны 1812 года. В память победы над Наполеоном в Саратове построили церковь во имя благоверного князя Александра Невского. И в последующие годы девятнадцатого века в городе один за другим вырастали храмы. В то время Саратов стал центром хлеботорговли, и состоятельные купцы радели о его украшении и духовном развитии. В 1830 году здесь открылась духовная семинария и два монастыря — Спасо-Преображенский и Крестовоздвиженский. Оба они были закрыты после революции 1917 года. К концу тридцатых годов двадцатого века в Саратове не осталось действующих храмов. А в конце столетия настало время возрождения православия. Жители города восстанавливали разорённые церкви и строили новые. С 2011 года Саратов — центр православной митрополии.
Радио ВЕРА в Саратове можно слушать на частоте 101.1 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Санкт-Петербург. Путешествие по городу

Фото: Eugeny Hatskevich / Pexels
Санкт-Петербург расположен на северо-западе России, в устье реки Невы, у Финского залива Балтийского моря. Город основал Петр Первый в 1703 году. Император перенёс из Москвы в северные широты административный и духовный центр страны. Он доставил на берега Невы святыни, связанные с идеей русской государственности. Из Москвы — список Казанской иконы Божией Матери, перед которой молились защитники Родины в Смутное время. Из Владимира — мощи Александра Невского — храброго воина, мудрого политика и небесного покровителя Отечества. Святые останки благоверного князя поместили в монастыре, ему посвящённом. Сегодня эта обитель известна как Александро-Невская лавра, один из символов Санкт-Петербурга. Для Казанского образа Богородицы в начале девятнадцатого века построили величественный одноимённый собор. Он также стал важной частью неповторимого облика города. Как и ещё десятки церквей, самые известные из которых — Исаакиевский собор, храм Спаса-на-крови, Воскресенский собор Смольного монастыря. Историю города прославили православные подвижники. В восемнадцатом веке — блаженная Ксения Петербургская, в девятнадцатом и начале двадцатого — праведный Иоанн Кронштадтский. После революции 1917 года летопись северной столицы освятили подвигом стояния в вере десятки мучеников во главе с митрополитом Вениамином (Казанским). Святым покровителям Санкт-Петербурга православные молились во время военной блокады в сороковых годах двадцатого столетия. Город в то время назывался Ленинградом. В 1991-ом ему вернули историческое имя. С 2013 года Санкт-Петербург — центр православной митрополии.
Радио ВЕРА в Санкт-Петербурге можно слушать на частоте 92,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов











