Поделиться
Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Гюстав Доре. "Иисус с учителями".
Лк., 11 зач., III, 23 - IV, 1.
23 Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев,
24 Матфатов, Левиин, Мелхиев, Ианнаев, Иосифов,
25 Маттафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеев,
26 Маафов, Маттафиев, Семеиев, Иосифов, Иудин,
27 Иоаннанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев,
28 Мелхиев, Аддиев, Косамов, Елмодамов, Иров,
29 Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левиин,
30 Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов,
31 Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов,
32 Иессеев, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов,
33 Аминадавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин,
34 Иаковлев, Исааков, Авраамов, Фаррин, Нахоров,
35 Серухов, Рагавов, Фалеков, Еверов, Салин,
36 Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов,
37 Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов,
38 Еносов, Сифов, Адамов, Божий.
ГЛАВА 4.
1 Иисус, исполненный Духа Святаго, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню.
Каждый, кто хоть раз читал Священное Писание, наверняка обращал внимание на длинные родословные, которые помещаются, как в Новом, так и в Ветхом Заветах. Вряд ли у кого-то чтение таких длинных списков имен вызывало восторг. «Скукота», — думает человек, и старается побыстрее перейти к привычному повествованию. И, действительно, какой смысл в этих странных перечнях?
Дело в том, что чистота крови была очень важна для евреев. Они гордились своими генеалогиями, которые восходили к их общему предку, патриарху Аврааму. Это было свидетельством того, что человек, уже по факту своего происхождения, мог стать однажды полноценным участником царства Мессии, который также должен быть чистокровным евреем. Апостол Лука потому и приводит родословие Спасителя, чтобы показать: у Иисуса из Назарета есть все юридические основания считаться тем, кого жду евреи на протяжении двух тысяч лет.
Однако не только на это указывает евангелист. По мысли евреев, полноценно участвовать в мессианском царстве могли только они. Ведь только они в силу своего происхождения являются детьми Бога. А потому Мессия придет в первую очередь только к ним. Апостол Лука, полемизируя с этими представлениями, не останавливается на Аврааме. Он продолжает перечислять предков Христа, двигаясь вглубь веков. Он словно желает подчеркнуть, что Иисус — Мессия не только для Израиля, но и для всего человечества. Ведь все люди произошли от Адама, вне зависимости от их национальности.
И еще один важный момент, на который стоит обратить внимание. Евреи думали, что Мессия будет простым человеком. Да, выдающимся, но все же человеком. Тот список, который приводит евангелист, свидетельствует о том, что это правда, но лишь отчасти. Есть в рождении Христа некая тайна. Не случайно генеалогия Иисуса начинается словами: «Иисус... как думали, был сын Иосифа». Но не Иосиф его подлинный отец и ни один из живущих на земле. Ведь кроме того, что Иисус Адамов, Он еще и «Божий».
Все эти истины о происхождении Иисуса, Его человечестве и Божестве являются не просто краеугольным камнем нашей веры, зафиксированной в текстах Священного Писания. Все они — источник живой надежды на милость Всемогущего Бога, Который при всем этом точно так же, как и мы, является подобным нам человеком.