01 Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих

02 и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.

03 И если кто скажет вам: что вы это делаете? - отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.

04 Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.

05 И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка?

06 Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их.

07 И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него.

08 Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.

09 И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!

10 благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!

11 И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью.

Читает и комментирует Евангелие от Марка, Глава 11, стихи 1-11 (о. Стефан Домусчи)

Вход Господень в Иерусалим. Русская икона

Мк., XI, 1-11 (о. Стефан Домусчи)

1 Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих
2 и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.
3 И если кто скажет вам: что вы это делаете? - отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.
4 Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.
5 И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка?
6 Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их.
7 И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него.
8 Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.
9 И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!
10 благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!
11 И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью.

Комментирует священник Стефан Домусчи.

В сегодняшнем чтении мы слышим историю о том как Христос торжественно входит в Иерусалим. Из Евангелий мы знаем, что Он бывал в этом городе не раз, но этот вход был особенный, он был одновременно и ожидаемым и трагичным.

Приближаясь к Иерусалиму Спаситель говорит ученикам, чтобы они пошли ближайшие селения отвязав молодого осленка и привели его к Нему. При этом, если кто-то спросит для чего они это делают, ответ должен быть простым: он нужен Господу. Прежде чем говорить о самом входе стоит задуматься над тем, почему Христос вот так просто посылает учеников в селение и почему люди, с которыми встречаются апостолы, так просто отдают им свое имущество?

Ответов на эти предварительные вопросы может быть множество. Конечно, не сложно списать все на чудо или определенную духовную расположенность этих людей. Как Бог, Христос знал душевное расположение каждого... Но, так же мы знаем, что в своей жизни Он нередко стремился действовать по-человечески... У Него были друзья и знакомые, он ходил в гости, обращался с просьбами и давал поручения... Очень может быть, что и в этот раз, зная, что приход в Иерусалим будет последним, он заранее договорился с кем-то из своих знакомых, о том, что Ему понадобится осленок.

Кому-то такое предположение может показаться упрощением, но Евангельская история нередко бывает проста. Вокруг Иерусалима, в Вифании и других местах было много людей, которые знали и почитали Его как учителя и Господа. Апостолы, как Его ближайшие ученики, также были известны, поэтому слова «Он нужен Господу» могли быть поняты двояко, и в смысле жертвы Богу, и самым прямым образом «он нужен Христу»... Судя по всему, апостолы не знали хозяина осленка, иначе можно было бы ожидать другого разговора, но вполне вероятно, что его знал Христос.

О чём же может говорить эта история? Такая простая, и, как кажется, бытовая зарисовка... На самом деле она может свидетельствовать об очень важной, но часто незаметной истине: у каждого человека с Богом выстраиваются свои личные отношения и если мы о них ничего не знаем, это не значит, что их нет. Людям, которые уже пришли в храм, которые не стесняются говорить о своей вере и даже выражать ее в жизни, в быту, часто кажется, что так должны вести себя все. Часто ходить в храм, постоянно говорить о Боге, спорить, если вдруг кто-то в чем-то ошибается или сомневается... Однако на самом деле подлинная вера во Христа может быть совершенно непубличной, она зреет в глубине сердца и может открыться в самый неожиданный момент. Конечно, речь идет не о пресловутой «вере в душе», на которую так часто ссылаются... и которая зачастую является отговоркой, чем подлинным чувством. Не такую веру мы встречаем в сегодняшнем чтении. Она, действительно, неприметна, но когда нечто «нужно Господу», она откликается и следует за Его волей.