Поделиться

Евангелие от Марка, Глава 14, стихи 10-42

10 И пошел Иуда Искариот, один из двенадцати, к первосвященникам, чтобы предать Его им.

11 Они же, услышав, обрадовались, и обещали дать ему сребреники. И он искал, как бы в удобное время предать Его.

12 В первый день опресноков, когда заколали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим.

13 И посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним

14 и куда он войдет, скажите хозяину дома того: Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?

15 И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам.

16 И пошли ученики Его, и пришли в город, и нашли, как сказал им; и приготовили пасху.

17 Когда настал вечер, Он приходит с двенадцатью.

18 И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня.

19 Они опечалились и стали говорить Ему, один за другим: не я ли? и другой: не я ли?

20 Он же сказал им в ответ: один из двенадцати, обмакивающий со Мною в блюдо.

21 Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы тому человеку не родиться.

22 И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое.

23 И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все.

24 И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.

25 Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием.

26 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.

27 И говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы.

28 По воскресении же Моем, Я предварю вас в Галилее.

29 Петр сказал Ему: если и все соблазнятся, но не я.

30 И говорит ему Иисус: истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.

31 Но он еще с большим усилием говорил: хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. То же и все говорили.

32 Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь.

33 И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать.

34 И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.

35 И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей;

36 и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.

37 Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час?

38 Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.

39 И, опять отойдя, молился, сказав то же слово.

40 И, возвратившись, опять нашел их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что Ему отвечать.

41 И приходит в третий раз и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? Кончено, пришел час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников.

42 Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня.

Читает и комментирует Евангелие от Марка, Глава 14, стихи 10-42 (о. Стефан Домусчи)

Тайная вечеря. Омовение ног. Моление о чаше. Предание Иуды. XV в. Новгород

Мк., XIV, 10-42 (о. Стефан Домусчи)

10 И пошел Иуда Искариот, один из двенадцати, к первосвященникам, чтобы предать Его им.
11 Они же, услышав, обрадовались, и обещали дать ему сребреники. И он искал, как бы в удобное время предать Его.
12 В первый день опресноков, когда заколали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим.
13 И посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним
14 и куда он войдет, скажите хозяину дома того: Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?
15 И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам.
16 И пошли ученики Его, и пришли в город, и нашли, как сказал им; и приготовили пасху.
17 Когда настал вечер, Он приходит с двенадцатью.
18 И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня.
19 Они опечалились и стали говорить Ему, один за другим: не я ли? и другой: не я ли?
20 Он же сказал им в ответ: один из двенадцати, обмакивающий со Мною в блюдо.
21 Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы тому человеку не родиться.
22 И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое.
23 И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все.
24 И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.
25 Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием.
26 И, воспев, пошли на гору Елеонскую.
27 И говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы.
28 По воскресении же Моем, Я предварю вас в Галилее.
29 Петр сказал Ему: если и все соблазнятся, но не я.
30 И говорит ему Иисус: истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
31 Но он еще с большим усилием говорил: хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. То же и все говорили.
32 Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь.
33 И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать.
34 И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.
35 И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей;
36 и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.
37 Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час?
38 Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
39 И, опять отойдя, молился, сказав то же слово.
40 И, возвратившись, опять нашел их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что Ему отвечать.
41 И приходит в третий раз и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? Кончено, пришел час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников.
42 Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня.

Комментирует священник Стефан Домусчи.

Современные люди много времени и сил тратят на то чтобы научиться быть целеустремленными и достигать собственных целей. Книги по тайм-менеджменту, по достижению «лучшей версии себя» и всему подобному говорят о том как надо психологически настроиться, как правильно распределить ресурсы, какую внутреннюю позицию занять, для того чтобы добиться успеха... При этом все эти проповедники успеха часто не сообщают, что счастью не свойственно постоянство, оно все время ускользает, хотя ты, кажется, практически его достиг. Всегда будет казаться, что надо было ещё чуть-чуть, еще несколько шагов и всё будет замечательно и каждый раз почва будет уходить из под ног...

В сегодняшнем чтении мы слышим рассказ евангелиста о предательстве Иуды, о Тайной Вечере и молитве в Гефсимании. При том, что Евангелие — это весть о Христе, оно так же говорит нам о людях, которые Его окружают, о том как они выстраивают свои отношения в Богом и о том, что мы можем выстраивать их подобным образом, повторяя не только их подвиги, но и их ошибки.

Каких же мы видим людей вокруг Христа? Их можно охарактеризовать по-разному, но в сегодняшнем чтении одной из общих черт для них оказывается самоуверенность. Например Иуда, один из двенадцати. Он действовал очень самоуверенно, пошёл к первосвященникам и потом, без всяких внутренних сомнений, вернулся обратно ко Христу. Как он смог предав, вернуться к Учителю? Что должно было происходить в Его душе, когда на вечери, он спрашивал Его вместе со всеми: не я ли Господи? И все же, несмотря на предательство, Христос оставляет открытым свое сердце. Сообщая ученикам о предателе, Он говорит о нем в третьем лице, предупреждая Иуду, но не обвиняя его лично. Он зовет его одуматься, но сохраняет его свободу.

Мы видим историю Петра. Он ещё более самоуверен. И если Иуда самоуверен в грехе, в своих коварных планах, то Пётр уверен в своей праведности, в том, что сохранит верность до конца. Как и в случае с Иудой, Христос прямо свидетельствует о том, что Петр не должен быть самоуверен, т.к. отречется. Более того, слова Христа подогрели праведное возмущение Петра еще больше. Он и все другие стали говорить, что не отрекутся от учителя даже под страхом смерти.

Красной нитью через всё повествование проходит одна и та же мысль: люди могут быть сколь угодно самоуверенны, но без Бога их планы рассыпаются в прах... Иуда хорошо спланировал предательство, но он не смог спланировать действие своей собственной совести, которая не дала ему покоя. Да и кто может это учесть? Пётр уверен в себе, но он не знает сам себя так, как знает его Бог. Но кто себя знает? Мы часто уверены в том, что для нас удобно, но много не учитываем. За много лет до этого псалмопевец говорит: «Если Господь не создаст до́ма, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж». Все делают свои дела: строители строят и стражники сторожат... Но Господь может действовать с ними или не действовать. И если нет на то Божьей воли: доброго плода не будет, все усилия оказываются напрасными, как и вся человеческая самоуверенность.

В последнем сюжете чтения, уже в Гефсиманском саду, Христос говорит обессилившим ученикам: бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение. Как же нам не быть уверенными? Как идти в завтрашний день, если не можешь его хоть сколько-нибудь обеспечить? Ответ прост: не стремись к самоуверенности, будь уверен в Боге, в Его желании спасти тебя спасти.