Евангелие от Иоанна, Глава 8, стихи 12-20

Читает и комментирует Евангелие от Иоанна, Глава 8, стихи 12-20 (иером. Феоктист (Игумнов)

Спас Великий Архиерей

Ин., VIII, 12-20 (иером. Феоктист (Игумнов)

12 Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
13 Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно.
14 Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду.
15 Вы судите по плоти; Я не сужу никого.
16 А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.
17 А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.
18 Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.
19 Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего.
20 Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме; и никто не взял Его, потому что еще не пришел час Его.

Комментирует иеромонах Феоктист Игумнов.

Немногим ранее мы слышали такие слова Христа Спасителя: «Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Моё не есть истинно» (Ин. 5:31), а сегодня Он в ответ на фактическое повторение Его же слов иудеями произносит нечто, на первый взгляд, совершенно противоположное: «Если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Моё истинно» (Ин. 8:14). Если вырвать эти фразы из их контекста, то они станут прекрасным поводом утверждать, что Евангелие содержит в себе очевидные нестыковки и что оно противоречит само себе. Впрочем, подобное можно встретить и во множестве других текстов, да и в обыденной жизни мы зачастую говорим противоречащие друг другу фразы при одних и тех же внешних условиях. За примером далеко ходить не надо. При одинаковых плюс десяти градусах по Цельсию на градуснике в декабре и в июне наше описание погоды будет кардинально различным. В первом случае мы скажем о необычайно тёплой погоде, во втором — о диком холоде, тогда как технически речь будет идти об одной и той же температуре. Но если принять во внимание время года, то мы, безусловно, будем правы в обоих случаях, и в наших словах не будет противоречия. Так и в словах Христа нет противоречия, если, конечно, не ограничиваться лишь формальным их содержанием. Одно Его суждение могло развивать и дополнять предыдущее. Именно с развитием и дополнением мы имеем дело и здесь. Слова Христа «если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Моё не есть истинно» означают, что если бы только Он Один свидетельствовал о Самом Себе, то Его свидетельство не было бы истинным. А второе утверждение, которые мы слышали сегодня — «Если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Моё истинно» — имеет следующий смысл: «Если бы Моё свидетельство было голословным, не подтверждённым делами, тогда оно не было бы истинным, но Мои дела подтверждают Моё свидетельство». Таким образом, выстраивается ясная логическая цепочка: свидетельство Христово заслуживает доверия, во-первых, потому что оно подтверждается свидетельством Бога-Отца, пророков, святых и праведников; во-вторых, потому что оно подтверждалось и подтверждается Его делами. Не верить Его свидетельству и Его словам так же странно и нелепо, как и не верить своим собственным глазам.