Поделиться

Евангелие от Луки, Глава 22, стихи 39-42,45-71

39 И, выйдя, пошел по обыкновению на гору Елеонскую, за Ним последовали и ученики Его.

40 Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение.

41 И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился,

42 говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.

45 Встав от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали

46 и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.

47 Когда Он еще говорил это, появился народ, а впереди его шел один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть.

48 Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?

49 Бывшие же с Ним, видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом?

50 И один из них ударил раба первосвященникова, и отсек ему правое ухо.

51 Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его.

52 Первосвященникам же и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня?

53 Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.

54 Взяв Его, повели и привели в дом первосвященника. Петр же следовал издали.

55 Когда они развели огонь среди двора и сели вместе, сел и Петр между ними.

56 Одна служанка, увидев его сидящего у огня и всмотревшись в него, сказала: и этот был с Ним.

57 Но он отрекся от Него, сказав женщине: я не знаю Его.

58 Вскоре потом другой, увидев его, сказал: и ты из них. Но Петр сказал этому человеку: нет!

59 Прошло с час времени, еще некто настоятельно говорил: точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин.

60 Но Петр сказал тому человеку: не знаю, что ты говоришь. И тотчас, когда еще говорил он, запел петух.

61 Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Петр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды.

62 И, выйдя вон, горько заплакал.

63 Люди, державшие Иисуса, ругались над Ним и били Его;

64 и, закрыв Его, ударяли Его по лицу и спрашивали Его: прореки, кто ударил Тебя?

65 И много иных хулений произносили против Него.

66 И как настал день, собрались старейшины народа, первосвященники и книжники, и ввели Его в свой синедрион

67 и сказали: Ты ли Христос? скажи нам. Он сказал им: если скажу вам, вы не поверите;

68 если же и спрошу вас, не будете отвечать Мне и не отпустите Меня;

69 отныне Сын Человеческий воссядет одесную силы Божией.

70 И сказали все: итак, Ты Сын Божий? Он отвечал им: вы говорите, что Я.

71 Они же сказали: какое еще нужно нам свидетельство? ибо мы сами слышали из уст Его.

Евангелие от Луки, Глава 23, стихи 1

01 И поднялось все множество их, и повели Его к Пилату,

Читает и комментирует Евангелие от Луки, Глава 22, стихи 39-42, 45-71, Глава 23, стих 1 епископ Переславский и Угличский Феоктист (Игумнов)

Перед приходом Иуды с теми, кто пришёл взять под стражу Христа Спасителя, Господь творил Свою уединённую молитву. К молитве же Он призывал и Своих учеников: «молитесь, чтобы не впасть в искушение». Апостол Матфей передаёт эту же Христову фразу несколько полнее: «бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна» (Мф. 26:41). Вне зависимости от редакции слов Христа, сохраняется их основной посыл: молитва необходима для того, чтобы не впасть в искушение. Искушение неизбежно, единственный путь ему не поддаться — молитва. Мы можем лишь догадываться о том, кто из апостолов и как понял эти Христовы слова. Молились ли они? Или снова задремали от усталости? А если задремали, то все сразу или же были среди них те, кто осознавал величие этой последней ночи Христа? Толкователи понимают под искушениями то, что будет происходить в ближайшие часы: суд на Спасителем, издевательства над Ним, Его крестную смерть. Все это — крушение надежд апостолов. Остаться верными Христу, видя всё происходящее и не понимая, что будет и Христово Воскресение, — по-человечески совершенно невозможно. В лучшем случае можно остаться верным Христу не как Богу, а как другу, сострадать Ему и не отречься от Него как от человека. Но видеть в Его Страданиях Бога в то время было невозможно. Мы знаем, что так и произошло: кто-то отрёкся совершенно, а кто-то сопереживал Ему как сопереживал бы любому другому человеку, испытывающему мучения. Не впасть в искушение у апостолов не получилось. Нам же значительно проще: у нас есть перед глазами их печальный пример. У нас есть опыт святых. У нас есть возможность внимательно подумать и осознать, что самое главное искушение по-прежнему состоит в том, чтобы не видеть во Христе Всепобеждающего Бога, Творца и Источника жизни. А путь борьбы с этим искушением всё тот же: трезвенная молитва. Пусть же Господь подаст нам всем силу к молитвенному бдению наступающим Великим постом, чтобы мы смогли подойти к Светлому Христову Воскресению с чистым сердцем и полнотой веры в Распятого и Воскресшего нашего Бога!