Евангелие от Марка, Глава 6, стихи 7-13

07 И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами.

08 И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе,

09 но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд.

10 И сказал им: если где войдете в дом, оставайтесь в нем, доколе не выйдете из того места.

11 И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу.

12 Они пошли и проповедовали покаяние;

13 изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли.

Читает и комментирует священник Антоний Борисов.

Среди многочисленных произведений замечательного христианского писателя Клайва Льюиса нашлось место и для повести-притчи, наполненной таинственными образами и загадочными героями. Называется притча — «Кружной путь или блуждания паломника». Главный герой, юноша Джон, живет в стране Пуритания, где все почитают строгого Хозяина. Которого, правда, никто не видел, но все знают — обитает Хозяин за высокими горами. А еще все знают, что Хозяин очень строг и с легкостью наказывает людей за их ошибки. Поэтому все жители Пуритании живут по строгим правилам. Их-то Джон и нарушил, а затем решил бежать из дома. Чтобы скрыться от Хозяина и Его наказания. Странствия Джона оказались наполнены самыми разными испытаниями. Они заставили героя Льюиса измениться к лучшему и внутренне повзрослеть. Завершилось путешествие Джона в прекрасном месте, рядом с морем. И место это, к удивлению героя повести, было домом Хозяина. Джон неожиданно обнаружил, что маршрут его странствия закольцевался, и он почти дошел до Пуритании, но стоит с обратной стороны тех самых высоких гор. Хозяин к удивлению Джона не имел ничего общего со строгим судьей, в Нем герой Льюиса увидел любящего и заботливого отца. После Джон вернулся домой, но теперь порядки Пуритании не тяготили его. Преображенный изнутри он смотрел на мир глазами счастливого человека.

Сегодняшнее чтение из Евангелия от Марка тоже касается нашего восприятия Бога. Подчас мы становимся пленниками собственного превратного видения. Этакой матрицы, созданной нашими же руками. Благоговея перед величием Бога, мы по какой-то причине наделяем Его чертами властного управителя или холодного судьи. В итоге получается нечто среднее между великим Благодетелем из романа «Мы» Замятина и компьютером-архитектором из фильма Матрица. В таком образе не остается места для истинных черт Бога — любящего Отца. Между нами и Небом вырастает препятствие — те самые неприступные горы, о которых писал Льюис. Только они выращены не Богом, а нами самими. Преграда мешает видеть истинный образ Господа, и тогда возникают мысли — если я нарушу правила-заповеди, то Бог меня накажет. Хотя Евангелие сообщает нам иное. Христос запрещает апостолам карать людей, не желающих слушать их проповедь. Спаситель дозволяет им лишь сожалеть — отрясти прах в знак невозможности что-то сделать. Господь и нас не наказывает. Отказавшийся от Бога сам становится для себя наказанием — человек сам лишает себя благодатной защиты, оказывается жертвой греховных привычек и страстей. Но ровно такой жертвой способен стать и тот, кто отгородился от Бога высокими горами отчуждения и жёстких правил. Никто не смеет опровергать заповеди Божии, но цель их приблизить к Господу, а не отдалить от Него. Духовная жизнь не должна быть душной и угнетающей. Как верно подметил однажды отец Александр Шмеман — главный признак здоровой религиозности это радость. Обладать настоящей духовной радостью я желаю всем нам.