Евангелие от Иоанна, Глава 7, стихи 1-13

Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Сыновья Иосифа Обручника от первого брака — наречённые братья Христа — поверили в Него далеко не сразу. Это мы видим из сегодняшнего евангельского отрывка. Их легко понять. Галилейские обыватели задавались вопросами «откуда у Него такая премудрость и силы? не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это?» (Мф. 13:54–56) Поэтому совершенно неудивительно и смущение сыновей Иосифа, ведь они знали Христа Спасителя с младенчества. Знали Его как младшего, видели, как Он рос. И они торопят Христа: «выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь». Такая торопливость, вернее, побуждение к торопливости проистекают из непонимания и самоуверенности. Это позиция людей со вне, который всегда лучше знают как надо. Вполне понятное и известное из повседневной жизни поведение, и касается оно не только окружающей нас действительности, но и взаимоотношений с Богом. Пытались поторопить Бога не одни лишь сводные братья Христа Спасителя. Нечто подобное делает любой, кто не готов с благоговением наблюдать за действиями Бога, а пытается всеми силами поторопить Его в соответствие со своим собственным видением ситуации. Такого рода торопливость — одно из проявлений либо совершенного отсутствия веры, либо веры очень слабой. Слова Христа Спасителя «Моё время ещё не настало, а для вас всегда время» помимо своего прямого значения, касаются и патологической торопливости маловерия. Прямой смысл этих слов очевиден: для Христа ещё не настало время проповеди в Иерусалиме и прямого разговора с иудейской знатью, а для Его братьев такое общение не представляет какой-либо опасности или же неудобства. Конечно же, сыновья Иосифа не могли предположить каково будет дальнейшее развитие событий и увидеть, что слова Христа и Его знамения в скором будущем приведут к Кресту и смерти. Ведь Крест и смерть вовсе не очевидные следствия Христовой проповеди. Собственно, нечто подобное происходит каждый раз, когда кто-то начинает требовать от Бога каких-то действий и сталкивается с отсутствием какой-либо ответной реакции. Но если есть вера, которая выражается в доверии Богу, то для торопливости не останется места. Бог лучше нас знаем времена и сроки. Лучше знает, что полезнее как для того или иного человека, так и для всего мира.