Поделиться
Читает и комментирует Евангелие от Иоанна, Глава 2, стихи 12-22 (о. Стефан Домусчи)
Джотто ди Бондоне. Изгнание торгующих их храма.
Ин., II, 12-22 (о. Стефан Домусчи)
12 После сего пришел Он в Капернаум, Сам и Матерь Его, и братья его, и ученики Его; и там пробыли немного дней.
13 Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим
14 и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей, и сидели меновщики денег.
15 И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.
16 И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли.
17 При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по доме Твоем снедает Меня.
18 На это Иудеи сказали: каким знамением докажешь Ты нам, что имеешь власть так поступать?
19 Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его.
20 На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его?
21 А Он говорил о храме тела Своего.
22 Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус.
Комментирует священник Стефан Домусчи.
Как Церковь осмысляет саму себя? Как Тело Христово, как собрание чад Божиих... Так или иначе, большинство определений будут говорить о Церкви в возвышенных категориях... В то же время, очевидно, что в жизни Церкви есть место не только духовной реальности, но и реальности земной. Жизнь любого храма включает в себя не только богослужения, не только проповедь, не только совершения таинств. Она включает в себя процессы необходимые, но вполне бытовые. Одним из таких процессов является работа храмовой лавки, в которой можно заказать молебен или панихиду, купить икону или книгу... Так или иначе, жизнь храма полна вполне бытовых вещей которые, что в светском месте, что в духовном, совершаются одинаково. Все эти вещи, несмотря на то, что они вполне бытовые, нужны и полезны, так как обеспечивают те формы религиозной жизни, которые в свою очередь влияют на жизнь духовную. Однако, дело в том, что делая некоторые бытовые, и сами по себе важные вещи можно постепенно забыть для чего ты это делаешь, что главное в твоём действии главное, а что второстепенное.
В сегодняшнем чтении мы слышали историю о том, как Христос приходит в иерусалимский храм и изгоняет оттуда торговцев. Он буквально берет веревку, делает из нее плеть и выгоняет из храма овец, волов и всех, кто ими торговал, Он опрокидывает столы тех, кто менял деньги...
Для чего там сидели все эти люди? Они сидели там для дела! Своей торговлей они обеспечивали жертвоприношение в храме, обменом монет они обеспечивали отсутствие в храме языческих, то есть ритуально нечистых денег. Иными словами своим присутствием они обеспечивали жизнь самого храма и, казалось бы, всё правильно делали... Почему же они изгоняются?
Всё дело в том, что многие поступки не имеют собственного нравственного качества и зависят от состояния и намерений того, кто их совершает.
Если бы можно было спросить торгующих в храме, зачем они превратили храм в место бойкой торговли, они бы спокойно и вполне грамотно обосновали бы свою деятельность, ведь она была вполне необходимой... Но в том-то и дело, что само по себе важное явление стало совершаться неправильным образом. Люди, которые понимали религиозную основу своего дела постепенно деградировали до того состояния, пока не превратились дельцов и бизнесменов... в профессионалов, которые уже не служили храму, но обслуживали свои собственные интересы. Внешнее оставаясь благочестивыми, в нравственном отношении они скатились к тому что просто использовали храм Божий в целях обогащения...
Расстроенные и озлобленные иудеи подходят ко Христу и спрашивают о том, как Он может обосновать свои действия? Какими правами? Какой властью?
Из ответа Христова, на первый взгляд остается неясно, какой властью о изгнал из храма торговцев, но вопрошающие почему-то не продолжают разговор...
Христос учил их как воплотившийся Бог и поэтому обладал этой властью. Его богочеловечество было явлено много раз в чудесах и знамениях и особенно в воскресении из мертвых. Но пока его ответ остался для них не понятным...
И все же, в совести своей понимая, что происходящее в храме было неправильным, они не продолжают спора.
В нашей жизни нередко происходят вещи, которые, хотя и необходимы и правильны по форме, давно вышли за рамки того, что духовно полезно, в пользу того, что удобно и выгодно... Конечно, Сам Христос не приходит к нам и не изгоняет торговцев храма нашей души, вместо Него с нами говорит наша совесть... Понимая это, мы должны собраться с силами и признав ее правоту, изменить свою жизнь.