Поделиться

Евангелие от Марка, Глава 8, стихи 11-21

11 Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его.

12 И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение.

13 И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону.

14 При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.

15 А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.

16 И, рассуждая между собою, говорили: это значит, что хлебов нет у нас.

17 Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?

18 Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?

19 Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать.

20 А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков? Сказали: семь.

21 И сказал им: как же не разумеете?

Читает и комментирует Евангелие от Марка, Глава 8, стихи 11-21 (прот. Павел Великанов)

Насыщение 5000 народа пятью хлебами.

Мк., 33 зач., VIII, 11-21 (прот. Павел Великанов)

11 Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его.
12 И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение.
13 И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону.
14 При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.
15 А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.
16 И, рассуждая между собою, говорили: это значит, что хлебов нет у нас.
17 Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?
18 Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?
19 Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек, сколько полных коробов набрали вы кусков? Говорят Ему: двенадцать.
20 А когда семь для четырех тысяч, сколько корзин набрали вы оставшихся кусков? Сказали: семь.
21 И сказал им: как же не разумеете?

Комментирует протоиерей Павел Великанов.

Евангелист Марк изображает для нас картину глубинного непонимания не только между Иисусом и фарисеями, но и Его учениками. Фарисеи требуют знамения для подтверждения мессианского достоинства Иисуса — а ученики никак не могут подняться над житейским уровнем мышления. Они вроде как и пытаются разгадывать те притчи и образы, которыми говорит их Учитель — но у них очень плохо получается. Причина — как её обозначает Сам Спаситель — окаменение сердца. Странно, не так ли? Казалось бы, находясь рядом с Самим Воплотившимся Словом Божиим, ежедневно наблюдая невероятные чудеса, которые Он совершал — и при этом оставаться с окамененным, бесчувственным, сердцем, никак не могущим взять в толк то, о чем пытается им донести Учитель? Сколько боли и страдания от этого непонимания слышится в словах Иисуса!

Но если всмотреться внимательнее, нетрудно заметить: проблема «окамененного нечувствия» — это и наша проблема. Мы ежедневно слышим евангельские слова, читаем творения святых, молимся, участвуем в церковных Таинствах — но при этом наше сердце так и может оставаться «окамененным». Что делать в такой ситуации?

Прежде всего, надо согласиться с тем, что такое состояние — духовного бесчувствия — на самом деле случается практически с каждым верующим, и в нём нет ничего исключительного. Ведь и в отношениях между людьми бывают периоды высокого накала чувств — а бывает и полное затишье. Более того: человек, который постоянно находится в состоянии религиозного возбуждения, не может не вызывать подозрения — всё ли у него в порядке? Быть может, источник его возвышенного состояния — вовсе не Бог, а какой-то сложносочинённый изгиб душевной немощи — маскирующийся под выдающуюся религиозность?

Хорошо, мы согласились с тем, что бываем бесчувственными в духовной жизни. Что же дальше? Ничего не пытаться делать? Почему? Конечно же, нет! Для этого у каждого из нас хорошо бы иметь «стратегический запас», подготовленный заранее для подобных ситуаций. У каждого он — свой: кто-то открывает любимую книгу, где уже многократно выделены маркером вдохновлящие мысли. Другой — слушает вдохновляющую музыку, созвучия которой мало-по малу начинают отогревать пристывшее сердце. Иной — идёт навестить старого друга, от которого всегда возвращается с большой духовной пользой и ощущением близости Божественной любви. А для многих самый действенный способ пробудить в сердце ощущение Божественного — пойти в храм на службу. Одним словом, способов — множество, но только надо не только знать о них в теории, но и понимать применительно к собственной душе, что — работает, а что — нет. Главное, помнить о том, что как только душа рас-страивается, теряет устремление к Богу — это нельзя пропускать без внимания.

Помоги же нам, Господи, вовремя распознавать признаки духовного охлаждения и не лениться отогревать душу для встречи с Тобой!