18 Потом пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его, говоря:
19 Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрет брат и оставит жену, а детей не оставит, то брат его пусть возьмет жену его и восстановит семя брату своему.
20 Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей.
21 Взял ее второй и умер, и он не оставил детей; также и третий.
22 Брали ее за себя семеро и не оставили детей. После всех умерла и жена.
23 Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее женою.
24 Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?
25 Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.
26 А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?
27 Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.
Читает и комментирует Евангелие от Марка, Глава 12, стихи 18-27 (прот. Павел Великанов)
Моисей, разбивающий скрижали. Рембрандт, 1659 год.
Мк., XII, 18-27 о. Павел Великанов
18 Потом пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его, говоря:
19 Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрет брат и оставит жену, а детей не оставит, то брат его пусть возьмет жену его и восстановит семя брату своему.
20 Было семь братьев: первый взял жену и, умирая, не оставил детей.
21 Взял ее второй и умер, и он не оставил детей; также и третий.
22 Брали ее за себя семеро и не оставили детей. После всех умерла и жена.
23 Итак, в воскресении, когда воскреснут, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее женою.
24 Иисус сказал им в ответ: этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?
25 Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах.
26 А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?
27 Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь.
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Сегодняшнее чтение рассказывает нам об очередной ловушке, которую придумали на этот раз саддукеи, чтобы поставить Иисуса в глупое положение и тем самым показать Его несостоятельность как выдающегося Учителя. И только у евангелиста Марка есть фраза, с которой и начинает Свой ответ Спаситель: «этим ли приводитесь вы в заблуждение, не зная Писаний, ни силы Божией?»
Главная ошибка саддукеев – это их ложная глубинная установка, что Писание – это универсальный инструмент, простирающийся в том числе и в будущее Царство Божие. По отношению к Писанию саддукеи были очень консервативны: в отличие от фарисеев, которые приравнивали устные предания с письменным Откровением, саддукеи признавали абсолютный авторитет только за Торой. Они не допускали каких-то иных вариантов прочтения или истолкования Писаний, кроме как буквального. Поскольку в Торе прямых свидетельств о будущем воскресении из мёртвых не было – об этом говорилось только в пророческих книгах, более поздних – саддукеи решительно отрицали саму возможность воскресения как такового. И в этой уверенности они были куда более радикально настроены, нежели чем фарисеи – у которых возможности интерпретации текстов Торы были почти безграничны.
В Своём ответе Спаситель показывает две главных ошибки саддукеев: непонимание Писания и ложные представления о Боге. Если мы думаем, что имея за плечами двухтысячелетний опыт христианства мы вполне избавлены от ошибок саддукеев – мы весьма заблуждаемся. Речь, конечно же, не об отрицании воскресения. Но когда мы начинаем смотреть на Библию как на универсальную отмычку, подходящую для всех дверей, разрешающую абсолютно все вопросы – и духовные, и душевные, и даже загадки физического мира – мы совершаем ту же ошибку, что и саддукеи. Библия – это живое Слово Живого Бога, а не какая-то Сверхэнциклопедия. Да, это действительно истинное Откровение Самого Бога – но вовсе не авторизованная Богом википедия. В Библии сказано самое главное, что должен услышать человек – а именно базовые, фундаментальные истины о Боге, самом человеке, мироздании, и об отношениях между ними. И цель этих Богооткровенных свидетельств – помочь человеку проложить верный маршрут к своему спасению, чтобы оказаться в обетованном Царстве Божием. На протяжение тех тысяч лет, когда складывался ветхозаветный и новозаветный канон библейских книг, он неизбежно впитал в себя ментальность и язык многих эпох – что делает Библию уникальным свидетельством и интереснейшим объектом научного исследования. Однако сказанное в Священном Писании имеет совершенно чётко обозначенный адресат: это – читатель или слушатель, это – мы с вами. Библия не говорит «в пустоту», и это не энциклопедия «Хочу всё знать!» Человек на протяжение тысяч лет не особо-то изменился по своей природе: да, у нас есть интернет, радио, смартфоны и стиральные машины – но радости и горести каждой живой душы – те же самые, что и пять, и десять тысяч лет тому назад. Вот к этой-то живой душе и обращено Слово Божие – поэтому и мы по сей день получаем огромную пользу, когда читаем Писание.
Безумен тот, кто пытается сделать библейские слова самодостаточной дубинкой, которой можно сокрушать хребты своих врагов. К каким трагическим последствиям это приводит – хорошо показал создатель фильма «Ученик», где главный герой превратил Библию в неиссякаемый арсенал убийственных в прямом смысле слова цитат. Ведь Писание – это прежде всего отпечаток, оставленный Самим Богом для определенной эпохи: но сделав этот отпечаток, Бог никуда не испарился – Он также, как и раньше, находится рядом. И библейские слова – не более чем посредник, помогающий нам снова и снова открывать Одного и Того же Живого Бога – не пытаясь втиснуть его в какие-то понятные и приятные для нас рациональные шаблоны.
Помоги же нам, Господи, не лениться читать Твоё Слово – и за каждой строчкой ощущать Твоё живое присутствие в нашей нынешней жизни!