Москва - 100,9 FM
* Поделиться
Евангелие от Иоанна, Глава 19, стихи 6-11,13-20,25-28,30-35

06 Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: || распни, распни Его! Пилат говорит им: возьмите Его вы, и распните; ибо я не нахожу в Нем вины.

07 Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим.

08 Пилат, услышав это слово, больше убоялся.

09 И опять вошел в преторию и сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа.

10 Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?

11 Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.

13 Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон*, а по-еврейски Гаввафа.

14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!

15 Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.

16 Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.

17 И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа;

18 там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.

19 Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.

20 Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски.

25 При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.

26 Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.

27 Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.

28 После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.

30 Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.

31 Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу,- ибо та суббота была день великий,- просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.

32 Итак пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.

33 Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,

34 но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.

35 И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили.

епископ Феоктист Игумнов Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Понтий Пилат не был человеком иудейской культуры. Он был римлянином. Был государственным служащим в очень непростое время в неспокойном регионе. Ему были абсолютно чужды внутренние иудейские распри. В его задачи не входил разбор религиозных разногласий израильтян. Он был направлен в Иерусалим для того, чтобы с помощью легионеров собирать налоги и, по возможности, сохранять мир. По сути дела, та история, в центре которой оказался этот человек, ему чужда и неинтересна. Нет ничего удивительного в том, что ему не могло прийти на ум подлинное значение происходящих событий. Вообще, мало кто догадывался о том, что происходит. Догадаться, в самом деле, было непросто. Но можно было почувствовать. Понтий Пилат почувствовал. Он испугался. Но что такое испуг и чувства перед ответственностью государственного служащего? И что такое испуг и чувства перед доводами разума? Ситуация, в которой оказался римский прокуратор очень похожа на наши повседневные сложности, к которым мы привыкли. Только, конечно, масштаб был совершенно иной. Нам тоже приходится постоянно делать выбор: соблюсти общественное приличие или же поступить по совести? Кажется, что если общество диктует свою модель поведения и если все следуют этой модели, то нет ничего страшного в том, что такое поведение идет в разрез с евангельской нравственной нормой. В конце концов, все так делают. Делают и неплохо себя чувствуют. Значит, ничего страшного не случится и со мной, если я стану поступать так же. Понтий Пилат поступил так, как поступил бы на его месте любой другой порядочный римский гражданин. Иудейская толпа была едина в своем порыве. Всё казалось если и не идеальным, то вполне правильным. Общественно приемлемым. Но мы знаем каков был итог: убийство Воплощенного Бога. Можно порадоваться за нас: какими бы ни были наши грехи, куда бы не увлекала нас общественная мораль, мы никогда не сможет дойти до того, о чем слышали в Евангелии. Но вместе с этим это евангельское чтение еще раз напоминает нам до каких пределов может дойти слепое повиновение мнению большинства.

Друзья! Поддержите выпуски новых программ Радио ВЕРА!
Вы можете стать попечителем радио, установив ежемесячный платеж. Будем вместе свидетельствовать миру о Христе, Его любви и милосердии!