Евангелие от Иоанна, Глава 21, стихи 15-25

Читает и комментирует священник Антоний Борисов

Слово «марафон» означает сегодня просто супер-длинную беговую дистанцию. Но в древности название города Марафон, от которого и произошло именование беговой дисциплины, служило символом самоотверженного служения высокой цели и не менее возвышенной радости. Отрывок из 21-й главы Евангелия от Иоанна, что звучит сегодня во время богослужения в православных храмах, говорит нам о людях, которые посвятили себя предельно искреннему и верному служению Богу. Давайте послушаем.

Глава 21.

15 Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих.

16 Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.

17 Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.

18 Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь.

19 Сказал же это, давая разуметь, какою смертью Петр прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.

20 Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя?

21 Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?

22 Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною.

23 И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? -

24 Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его.

25 Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.

Битва при городе Марафоне — одно из самых известных сражений древнего мира. Произошло оно в конце пятого века до Рождества Христова и закончилось полной победой греков над огромной армией персов. Победа спасла Афины, столицу Греции, и всю страну от захватчиков. Огромная радость наполнила сердца греческих воинов. Один из них, по имени Фидиппид, несмотря на сильные раны, поспешил сообщить афинянам весть о победе. Фидиппид пробежал на одном дыхании больше сорока двух километров! Достигнув столицы, он воскликнул: «Радуйтесь, афиняне, мы победили!» — и умер. Так Фидиппид стал символом храбрости. А ещё и примером — как человек может всего себя посвятить высокой цели. Греческий воин так горел радостным желанием сообщить согражданам о победе, что не испугался даже смерти.

Поступок Фидиппида прочно вошёл в историю. Но он не является единственным примером того, как человек может посвятить всего себя высокому служению. Две тысячи лет назад произошло великое чудо — в наш мир пришёл Сын Божий Иисус Христос. Вокруг себя Он собрал учеников, которым поручил путешествовать по миру, рассказывая всем людям о Евангелии. Слово «Евангелие» переводится на русский язык так — радостная или добрая весть. Весть о том, что люди спасены Богом и у каждого из нас есть возможность стать жителем Царства Небесного. Ученики Христа, прозванные апостолами, выполнили поручение своего Учителя. Каждый из них отправился с проповедью в какую-то страну или даже несколько стран. Там апостолы рассказывали об учении Христа самым разным людям — бедным и богатым, простым и знатным. Всех их проповедь учеников Христа делала радостными и внутренне крепкими. Так Евангелие стало распространяться по миру.

Слово «апостол» — греческое. В переводе на русский язык оно означает «посланник». Апостолы были посланы Христом на проповедь. Сначала Христос избрал двенадцать апостолов. Все они были людьми простого происхождения. Большинство первых учеников Христа до встречи с Ним трудились рыбаками, ловя рыбу в Галилейском озере. Среди апостолов оказались также бывший сборщик налогов, столяр и даже разбойник, Симон Кананит «Зилот», оставивший ради Христа своё постыдное дело. На первый взгляд выбор Сына Божьего может показаться странным.

Как могли стать вестниками Евангелия все перечисленные люди? Они не имели хорошего образования. Окружающие не относились к некоторым из них с уважением. Действительно, как можно уважать сборщика налогов, который берёт больше положенного? И уж тем более разбойника? Но Христос смотрел на будущих апостолов не глазами человека, а глазами Бога! И видел в будущих учениках удивительные качества, которые они даже сами в себе не замечали: храбрость, трудолюбие, а ещё веру и любовь к Богу! Ко всему перечисленному Господь прибавил удивительную мудрость, сделав своих апостолов (не без их свободного желания) служителями и вестниками самой радостной в истории новости — того, что Бог спас мир, победил смерть и подарил нам вечную жизнь!

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов