Евангелие от Иоанна, Глава 1, стихи 18-28

Поделиться

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий

Здравствуйте, дорогие друзья. Христос воскресе! С вами преподаватель Московской духовной академии, священник Дмитрий Барицкий.

«В Бога верю, но Его присутствия в своей жизни не вижу и не чувствую». Эти слова нередко можно услышать не только от человека нерелигиозного и нецерковного, но и от того, кто регулярно посещает храм. Почему же так происходит? На одну из возможных причин этого состояния указывает отрывок из 1-й главы Евангелия от Иоанна, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.

Иудеи ждали Мессию. Они представляли его себе земным царём. Он должен был освободить Израиль от римского владычества и вернуть еврейскому государству былое могущество. А ещё они верили, что прежде, чем придёт Мессия, явится пророк Илия. Он будет его глашатаем, укажет на Него другим людям и помажет Его на служение. Поэтому вопросы, которые иудеи задают Иоанну Крестителю, — это не просто любопытство. Это проверка. Её цель — выяснить, насколько масштабна фигура Иоанна. Имеет ли он отношение к великим обетованиям древности? Однако Предтеча отвергает все титулы, которые могли бы привлечь к нему внимание: «я не Христос, я не Илия, я не пророк», — говорит он. Он называет себя «гласом вопиющего в пустыне». То есть голосом, который объявляет, что скоро придёт Господь.

Голос — это не личность, это всего лишь функция. Прозвучал и исчез. Именно такой функцией и видит себя Иоанн. Он живёт лишь для того, чтобы готовить людей к встрече с Богом. Это не просто скромное отношение к собственной персоне, это предельно самозабвенное служение до полного пренебрежения собственными желаниями. По нашим меркам Иоанн очень многого себя лишает. Однако именно такое душевное расположение позволяет ему видеть то, чего не видят другие. Указывая иудеям на Христа, он говорит: «стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете». Иоанн видит Мессию в толпе, а люди не видят.

Почему же люди не видят Спасителя? Почему многие из них не признают Мессию в Иисусе даже после того, как Иоанн прямо указал на Него? Почему они в итоге распинают Его, а после преследуют и Его учеников? Почему вплоть до настоящего момента многие, даже после того, как прочитали Евангелие и познакомились с учением Христа, отказываются видеть в Нём Сына Божия, в лучшем случае соглашаются признать в Нём выдающегося учителя мудрости? Почему даже мы, церковные люди, на словах признаём Его Богом, а живём порой так, будто Его нет в нашей жизни, и Он никак на неё не влияет?

Ответ прост. Потому что мы, в отличие от Иоанна, одержимы идеей собственной значимости и важности. Мы жаждем признания. Мы поглощены стремлением быть кем-то в глазах окружающих. Нам хочется иметь статус, хочется много личного пространства. У нас много желаний, ожиданий, представлений о том, как должна складываться наша собственная жизнь и жизнь вокруг нас. А потому и много претензий, недовольств, разочарований и обид. Другими словами, нас бывает слишком много как в своей собственной жизни, так и в жизнях наших близких. Из-за этого духовного ожирения мы и не способны разглядеть Бога, Который всегда где-то рядом с нами.

Иоанн показывает нам другой путь. Набраться мужества перестать бороться за место в центре и доказывать свою значимость. Отодвинуть себя на второй план, и всё, что мы думаем, говорим и делаем, посвящать Богу, то есть сверять с Его Евангелием. Спрашивать, угодно ли это Ему? Как наши мысли, слова и поступки соотносятся с Его планами? Это не самоуничижение, это освобождение от груза эгоистического самоутверждения. Именно этой дорогой шёл Иоанн Креститель. Он так и говорил своим ученикам о Христе: «Ему должно расти, а мне умаляться». Вот так и мы, если хотим понять, Кто такой Бог и как это ощущать и видеть Его присутствие в своей жизни, можем попробовать ради Христа и Его Евангелия стать маленькими и незначительными, тонкими, словно звучащий голос, настолько прозрачный, что через него с лёгкостью проходит солнечный свет.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов