Книга пророка Исайи, Глава 45, стихи 11-17

Поделиться

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий

Как нужно договариваться с Богом, чтобы Он исполнял мои желания? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 45-й главы книги пророка Исаии, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.

В только что прозвучавшем отрывке пророк Исаия задаёт своим слушателям вопрос от лица Бога: «Вы спрашиваете Меня о будущем сыновей Моих и хотите Мне указывать в деле рук Моих?» Это вопрос-упрёк. Еврейское слово, которое переведено на русский язык как «указывать», поясняет, кому этот вопрос адресован. Видимо некоторые из евреев стали думать, будто они могут командовать и управлять Всевышним. Исаия показывает, насколько это странно и абсурдно давать советы Богу, когда сам являешься «делом рук Его».

И дальше Исаия приводит в пример человека, который не принадлежал к еврейской нации, однако вёл себя по отношению к Творцу намного скромнее. Речь идет о Кире, персидском царе. «Я воздвиг его в правде и уровняю все пути его. Он построит город Мой и отпустит пленных Моих». Исаия пророчествует о том, что в ближайшем будущем Кир сыграет ключевую роль в истории богоизбранного народа. Он освободит евреев из Вавилонского плена и поможет им восстановить столицу и храм Единому Богу. Поэтому в книге пророка Исаии Кир даже называет Мессией, то есть помазанником Господним.

Идея слов пророка очевидна. Видимо, тот факт, что они избраны Богом, давал древним евреям повод думать, что они имеют право указывать Творцу, как Ему лучше управлять миром и, в частности, судьбой богоизбранного народа. Исаия напоминает своим единоплеменникам: «Бог знает Своё дело лучше нас. А наша задача заключается в том, чтобы заниматься своим. Царь Кир не указывал Богу. Не пытался переписывать созданные им законы. Он просто занимался своей повседневной работой. И этот его труд совпал с Божественным замыслом и привёл к замечательному и полезному результату.

С этого и начинается сотрудничество с Творцом. Человек не вторгается в ту область, которая от него не зависит, но просто делает ответственно и внимательно свою работу. И тогда в какой-то момент оказывается, что его дело становится важной частью в замысле Бога. Замечательный пример — открытие пенициллина. Александр Флеминг не ставил перед собой цель спасти миллионы жизней. Он просто работал в лаборатории и внимательно наблюдал за колониями бактерий, которые росли в специальных ёмкостях, под названием чашки Петри. Когда эти бактерии вдруг убила какая-то непонятная плесень, он мог бы сказать: «это не входит в мои планы, убрать». Однако он продолжил делать свою работу исследователя — стал наблюдать за действием плесени. В результате мир получил пенициллин. Флеминг не изобрёл его. Он его именно открыл. Потому что не мешал, был готов остаться просто наблюдателем. И в итоге принял от Бога дар на пользу всему человечеству.

Мы привыкли думать, что наша жизнь — это наш личный проект. И лучше будет, когда она развивается так, как мы этого хотим. Поэтому очень часто мы, подобно современникам, Исаии предлагаем Богу свои собственные решения проблем. А когда оказывается, что Он не согласен играть по нашим правилам, мы настаиваем и требуем. В результате обиды, разочарование, злоба на себя и на людей, депрессии, уныние. А потому вдумаемся в те образы, которые сегодня нам предлагает пророк Исаия. Бог не говорит нам: «отойдите, Я сам всё сделаю». Он говорит: «Делайте своё дело, не претендуйте на многое, старайтесь быть внимательнее к происходящему, помните о Моих заповедях». Если прислушаемся к этим советам Писания, то однажды обязательно увидим, как наша жизнь встраивается в нечто грандиозное и масштабное. И о каждом из нас можно будет сказать словами прозвучавшего отрывка: «Израиль же будет спасён спасением вечным в Господе; вы не будете постыжены и посрамлены во веки веков».