Евангелие от Луки, Глава 22, стихи 39-42,45-71

Евангелие от Луки, Глава 23, стихи 1

Читает и комментирует священник Стефан Домусчи

Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. Осуждая чужие грехи, люди нередко думают, что сами так никогда не поступят. О том, что из этого обычно выходит, рассказывается в отрывках из 22-й и 23-й глав Евангелия от Луки, которые читаются сегодня в храмах во время богослужения. Давайте их послушаем.

Глава 22.

39 И, выйдя, пошел по обыкновению на гору Елеонскую, за Ним последовали и ученики Его.

40 Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение.

41 И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился,

42 говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.

45 Встав от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали

46 и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.

47 Когда Он еще говорил это, появился народ, а впереди его шел один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть.

48 Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?

49 Бывшие же с Ним, видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом?

50 И один из них ударил раба первосвященникова, и отсек ему правое ухо.

51 Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его.

52 Первосвященникам же и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня?

53 Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.

54 Взяв Его, повели и привели в дом первосвященника. Петр же следовал издали.

55 Когда они развели огонь среди двора и сели вместе, сел и Петр между ними.

56 Одна служанка, увидев его сидящего у огня и всмотревшись в него, сказала: и этот был с Ним.

57 Но он отрекся от Него, сказав женщине: я не знаю Его.

58 Вскоре потом другой, увидев его, сказал: и ты из них. Но Петр сказал этому человеку: нет!

59 Прошло с час времени, еще некто настоятельно говорил: точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин.

60 Но Петр сказал тому человеку: не знаю, что ты говоришь. И тотчас, когда еще говорил он, запел петух.

61 Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Петр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды.

62 И, выйдя вон, горько заплакал.

63 Люди, державшие Иисуса, ругались над Ним и били Его;

64 и, закрыв Его, ударяли Его по лицу и спрашивали Его: прореки, кто ударил Тебя?

65 И много иных хулений произносили против Него.

66 И как настал день, собрались старейшины народа, первосвященники и книжники, и ввели Его в свой синедрион

67 и сказали: Ты ли Христос? скажи нам. Он сказал им: если скажу вам, вы не поверите;

68 если же и спрошу вас, не будете отвечать Мне и не отпустите Меня;

69 отныне Сын Человеческий воссядет одесную силы Божией.

70 И сказали все: итак, Ты Сын Божий? Он отвечал им: вы говорите, что Я.

71 Они же сказали: какое еще нужно нам свидетельство? ибо мы сами слышали из уст Его.

Глава 23.

01 И поднялось все множество их, и повели Его к Пилату,

Помню беседу с одним близким другом, который на мою недоуменную фразу «Не понимаю, как можно так себя вести», сказал следующее: «И не дай Бог тебе понять. А то попадёшь в такую же ситуацию и сразу поймёшь и будешь оправдывать себя особенными обстоятельствами, только будет уже поздно». И это действительно очень верно. В отрывке, который мы услышали, упоминаются два предательства. Одно заранее запланированное — его совершил Иуда. Другое — спонтанное, которое совершил Пётр. Важно также понимать, что об этих предательствах заранее знал Спаситель. Об этом Он прямо сказал ученикам на Тайной Вечери. И если Иуда делал вид, что вместе со всеми недоумевает о том, кто предатель... Пётр искренне сказал, что не отречётся от Христа никогда, даже если это сделают все остальные. Как кажется, это говорилось как раз из-за слов о безымянном предателе и звучало как его явное обличение. Спаситель говорил им о приближающемся Царствии Небесном и предавать Его в такой момент было просто нелепостью. Возможно, именно поэтому, когда Пётр в Гефсиманском саду увидел вооружённую толпу, возглавляемую Иудой, он решил активно сопротивляться и даже ранил одного из пришедших... Но происходит совсем не то, чего он ожидает, Господь не борется за власть, но отдаёт Себя в руки пришедших. Чтобы понять, что происходит, апостол Пётр приходит во двор первосвященника. Однако там он видит суд и приближающееся осуждение, видит, что Спаситель не защищается и понимает, что-то в его карьере ученика явно идёт не по плану. Какое уж тут торжество и Царство Божие в такой ситуации? И Пётр выбирает молчать, а при возникновении вопросов, просто отрекаться. Причём, отрёкшись дважды, он целый час продолжает следить за происходящим, а потом отрекается в третий раз. Может быть, в его душе и шла борьба, а может быть он был так захвачен событиями, что и себя не помнил, в любом случае страх побеждает. Пётр вспомнил о своих обещаниях только, когда пропел петух. При этом в Евангелии от Луки есть уникальное упоминание причины его памятливости: на него посмотрел Христос. И после этого Пётр вышел и горько заплакал. Мог ли он остаться? Конечно. Мог ли заявить о своей связи со схваченным? Естественно. Он мог искупить временное малодушие, но не нашёл в себе сил. Что означал этот взгляд Христа? Можно решить, что кроме напоминания: «Пётр, ты помнишь свои обещания?», Спаситель как будто бы продолжает: «У тебя ещё есть возможность их сдержать. Вставай рядом». Однако это будет лишь нашей догадкой, в которой звучит желание додавить предателя, подчеркнуть его слабость. Никаких обличений в этой истории нет, как нет их и после Воскресения. Смотря на Петра, Христос не обличает его, но лишь напоминает ученику о его самоуверенности, о тех планах, которые он строил, когда спорил о старшинстве. И это напоминание должен чувствовать каждый христианин. Все мы порой смотрим на других свысока и думаем: это такой грех, я бы так никогда не поступил. Да, люди совершают грехи, но это не должно становиться поводом для бахвальства или высокомерия. Каждый может оказаться в ситуации, которая будет для него трудна и критична, и каждый будет нуждаться в Божием прощении.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов