Евангелие от Луки, Глава 8, стихи 16-21

Читает и комментирует священник Стефан Домусчи

Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. Сегодня вера воспринимается как личное дело каждого, так что демонстрировать её обычно кажется неуместным. Но чем должна быть вера с евангельской точки зрения? Ответ на этот вопрос звучит в отрывке из 8-й главы Евангелия от Луки, который в качестве одного из отрывков может читаться сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.

Глава 8.

16 Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

17 Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.

18 Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.

19 И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.

20 И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.

21 Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.

Недавно я беседовал со своим знакомым, и он стал рассказывать о своих недостатках: высокомерии, гордости, злопамятности, нетерпимости и прочих. Рассказывал, конечно, без особой радости, потому что эти вещи очень его расстраивали. Он всегда старался жить христианской жизнью и был уверен, что, допуская перечисленные вещи, он дискредитирует не только себя, но и всю Церковь и даже Самого Христа. И хотя в его поведении я всегда обращал внимание на другое, это переживание было очень важным и ценным, потому что открывало одну простую истину: вера, конечно, может быть, делом личным, но при этом она практически всегда и публична. Естественно, мы можем ничего не узнать о вере человека, с которым пересеклись в транспорте или в магазине. Но вера того, с кем работаешь или живёшь видна всегда. Иногда люди спрашивают, для чего ты веришь? Но верить для чего-то нельзя, потому что, когда вера становится утилитарной, она перестаёт быть верой и становится инструментом достижения целей. Человек говорит: я верю, чтобы Бог мне помогал, но так это не работает. Как и с любовью, кстати, ведь нельзя сказать: «Я люблю для того, чтобы...». Даже звучит абсурдно. Если я верю или если я люблю, это свободное движение моей души, которое в свою очередь определяет то, как я живу. Не наоборот.

Сегодняшний евангельский отрывок начинается с известных слов Христа о свече, которую не прячут под спудом, но ставят на подсвечник, чтобы входящие видели свет. Насколько я понимаю, речь здесь идёт именно про веру как про ту связь, которая не только связывает нас с Богом, но и оказывается светом для других людей. Почему светом? Очень просто. Ведь свет делает явными вещи, он помогает понять, куда идти и что делать. С верой точно так же. Связь с Богом освещает нашу жизнь, и в этом свете мы понимаем, кто мы и куда призваны идти. И если человек действительно верит, он буквально живёт верой. Это не значит, что он читает всем нотации, не значит, что, обедая в столовой, он встаёт и размашисто крестится. Просто, задумываясь над собственной жизнью, начиная с обычных человеческих отношений и заканчивая сложными жизненными решениями, он прислушивается к словам Иисуса из Назарета и старается их исполнить. И его вера светит не только ему самому, но и тем, кто живёт рядом с ним. Взрослые люди часто слышат, что дети берут с них пример. Но ведь это только часть правды. Взрослые и сами поступают точно так же, наблюдая за жизненными решениями друг друга. Именно поэтому вера не может быть частным делом, ведь если человек действительно верит, она будет проявляться во всём: в восприятии себя и других, в словах и поступках будет заметно, что для человека Иисус Христос — не персонаж древней истории, которого изображают на иконах, но живой Господь и Учитель.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов