Евангелие от Иоанна, Глава 6, стихи 14-27

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий

На что при чтении Священного Писания необходимо обращать внимание в первую очередь? Что в Библейском тексте главное, а что — второстепенное? Ответ на этот вопрос можно найти, размышляя над отрывком из 6-й главы Евангелия от Иоанна, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте его послушаем.

Глава 6.

14 Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали: это истинно Тот Пророк, Которому должно прийти в мир.

15 Иисус же, узнав, что хотят прийти, нечаянно взять Его и сделать царем, опять удалился на гору один.

16 Когда же настал вечер, то ученики Его сошли к морю

17 и, войдя в лодку, отправились на ту сторону моря, в Капернаум. Становилось темно, а Иисус не приходил к ним.

18 Дул сильный ветер, и море волновалось.

19 Проплыв около двадцати пяти или тридцати стадий, они увидели Иисуса, идущего по морю и приближающегося к лодке, и испугались.

20 Но Он сказал им: это Я; не бойтесь.

21 Они хотели принять Его в лодку; и тотчас лодка пристала к берегу, куда плыли.

22 На другой день народ, стоявший по ту сторону моря, видел, что там, кроме одной лодки, в которую вошли ученики Его, иной не было, и что Иисус не входил в лодку с учениками Своими, а отплыли одни ученики Его.

23 Между тем пришли из Тивериады другие лодки близко к тому месту, где ели хлеб по благословении Господнем.

24 Итак, когда народ увидел, что тут нет Иисуса, ни учеников Его, то вошли в лодки и приплыли в Капернаум, ища Иисуса.

25 И, найдя Его на той стороне моря, сказали Ему: Равви! когда Ты сюда пришел?

26 Иисус сказал им в ответ: истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.

27 Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог.

Тот отрывок, который мы только что услышали, содержит интересный момент. Лодка учеников находится вдали от берега. Апостолы борются со стихией. И вдруг они видят Спасителя, Который идёт по воде. На них нападает ужас. Как мы узнаём из другого Евангелия, они подумали, что видят призрака. Однако Господь призывает их не бояться. Как только ученики преодолевают свой страх и совершают конкретные действия, чтобы принять Учителя на борт, лодка оказывается на берегу.

По своему драматическому напряжению — сцена, достойная экранизации. Ведь именно по такому принципу строится кульминация любого остросюжетного фильма. Герой находится в смертельной опасности, обстоятельства усугубляются, и вот, когда нервы напряжены до предела, он оказывается перед выбором... убежать, спрятаться и спасти свою жизнь или пойти на свой страх и, возможно, погибнуть. Он в колебаниях. Если он и правда герой, то, зажмурив глаза, он идёт на свой страх. Барабанная дробь, зрители затаили дыхание... И вдруг из самого центра бури он переносится в место спокойствия, надёжности и тишины. Словно по волшебству. Он победил.

Задача этого драматического напряжения — побудить читателя Евангелия активно размышлять. Иоанн приглашает нас к разговору. Он наблюдает, какие именно вопросы мы будем задавать тексту. Если это будут правильные вопросы, то мы обязательно найдём в тексте важный урок. Например: апостолы мечутся в страхе, им предлагают выбор, они, зажмурив глаза, доверяются Богу, идут на свой страх и тотчас оказываются на твёрдой земле. Словно по щелчку пальца, сомнения и наваждения пропадают. Появляется ясность. Вот она важнейшая духовная закономерность.

Однако евангелист знает, как мы с вами устроены. Он знает, что применять эти духовные уроки в своей жизни мы не горим желанием. А потому не горим желанием их замечать. И по это причине, читая Священное Писание, часто обращаем внимание на второстепенные вещи. Например, некоторые толкователи увлекаются решением задачки, как это чудо произошло технически? Как, например, понять, что лодка была посередине озера и вдруг перенеслась на берег? Или же: Иисус всё-таки зашёл в лодку или нет? Вопросы интересные, но часто очень теоретические.

Чтобы мы не увлекались этими второстепенным вещами, Иоанн возвращает наш разговор с Евангелием в нужное русло. И это хорошо видно уже в следующем эпизоде. Люди удивлены, как Господь переместился в пространстве так быстро. Как и нас, их интересует техническая, материальная сторона произошедшего. Но Господь отвечает им: «вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились». Иными словами, вас больше интересуют не законы духовного мира, которые Я вам открываю, но то, как бы приспособить знание этих законов, чтобы покомфортней устроится в этой жизни. «Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную». То есть старайтесь вынести духовный урок из Моих слов. Этот призыв обращён и к нам с вами. Чтобы, читая Евангелие, мы заботились о главном. О том, как применить Его в своей жизни, даже если ради этого придётся лицом к лицу встретиться со своими страхами.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов