Евангелие от Иоанна, Глава 1, стихи 1-17

Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист

Христос воскресе! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Кому-то это может показаться странным и удивительным, но в день Светлого Христова Воскресения евангельский отрывок, который читается во время торжественного пасхального ночного богослужения, ни слова не говорит о празднуемом ныне событие — о Воскресении Христовом. Пасхальный евангельский отрывок посвящён тому вопросу, к размышлению о котором подводит нас Христово Воскресение: так Кто же Такой Воскресший Христос? Давайте послушаем ответ, который нам даёт звучащий сегодня во время литургии отрывок из 1-й главы Евангелия от Иоанна.

Глава 1.

01 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

02 Оно было в начале у Бога.

03 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.

04 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.

05 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

06 Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.

07 Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.

08 Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.

09 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.

10 В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.

11 Пришел к своим, и свои Его не приняли.

12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими,

13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

15 Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня.

16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,

17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

В Евангелии от Матфея и в параллельном фрагменте Евангелия от Марка есть вопрос, который Христос адресовал Своим ученикам, Господь спросил, за кого Его почитают люди. Апостолы ответили так: «Одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков» (Мф. 16:14). На этом беседа Христа с учениками не остановилась, и Господь спросил, что же сами апостолы думают о своём Учителе. Ответ дал апостол Пётр: «Ты — Христос, Сын Бога живого» (Мф. 16:16). Мы можем лишь гадать о том, что именно имел в виду апостол Пётр тогда, когда произносил это своё исповедание. Если следовать евангельскому повествованию, то слова Петра не были в полной мере его собственными, знание о Христе апостолу открыл Бог-Отец (см. 16:17).

Несколько иначе обстоит дело с тем знанием о Христе, которым делится с нами апостол и евангелист Иоанн Богослов: с одной стороны, и ему то, что мы только что услышали, открыл Бог, с другой же стороны, написанное апостолом Иоанном, — это выражение его личного опыта, полученного в общении с Воскресшим Спасителем мира. Иоанн, начиная свою речь о Христе, использует совершенно удивительные понятия, те, которые никто и никогда не применял к человеку, апостол написал, что Христос — творческое Слово Божие, что «всё чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть», и что в Нём наша жизнь. Без Христа нет ничего, без Христа всё превращается в пустоту, в небытие, а полнота жизни, напротив, во Христе.

Сегодня мы торжествуем жизнь. Но, конечно же, не жизнь в её биологическом смысле, сегодня мы воспеваем Источник жизни — Спасителя мира Христа. Его Воскресение открыло человечеству истину о Нём — мы больше не сомневаемся и не гадаем, теперь мы доподлинно знаем, что «мир чрез Него на́чал быть», и если мы жаждем жизни во всей её полноте, если мы хотим стать причастниками жизни вечной, то у нас есть лишь один путь — Христос, ведь Он — наше воскресение и наша жизнь!

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов