Книга Бытия, Глава 15, стихи 1-15

Читает и комментирует протоиерей Павел Великанов

Здравствуйте, с вами протоиерей Павел Великанов. Сегодня в храмах за богослужением читается отрывок из книги Бытия — причём это особый отрывок: в нём находится «ключ» к пониманию всего богословия апостола Павла. Давайте проверим, сможете ли вы сами его найти?

Глава 15.

01 После сих происшествий было слово Господа к Авраму в видении [ночью], и сказано: не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя [будет] весьма велика.

02 Аврам сказал: Владыка Господи! что Ты дашь мне? я остаюсь бездетным; распорядитель в доме моем этот Елиезер из Дамаска.

03 И сказал Аврам: вот, Ты не дал мне потомства, и вот, домочадец мой наследник мой.

04 И было слово Господа к нему, и сказано: не будет он твоим наследником, но тот, кто произойдет из чресл твоих, будет твоим наследником.

05 И вывел его вон и сказал [ему]: посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков.

06 Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность.

07 И сказал ему: Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во владение.

08 Он сказал: Владыка Господи! по чему мне узнать, что я буду владеть ею?

09 Господь сказал ему: возьми Мне трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего овна, горлицу и молодого голубя.

10 Он взял всех их, рассек их пополам и положил одну часть против другой; только птиц не рассек.

11 И налетели на трупы хищные птицы; но Аврам отгонял их.

12 При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама, и вот, напал на него ужас и мрак великий.

13 И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет,

14 но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут [сюда] с большим имуществом,

15 а ты отойдешь к отцам твоим в мире и будешь погребен в старости доброй;

Надеюсь, что вы догадались: фраза «Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность» — это 6-й стих 15-й главы книги Бытия — действительно для апостола Павла стала центральной идеей, вокруг которой он и развернул всю мощь своей богословской концепции.

У Сёрена Кьеркегора есть такая мысль: «Вера — это высшая страсть в человеке. В каждом поколении, возможно, существуют многие, кто вообще не приходит к ней, но ни один не идёт дальше». Смотрите, как интересно — «высшая страсть», за границы которой выйти уже невозможно. То есть нет никакой «супер-веры», или «сверх-веры» — есть «просто вера». Которая или есть, или её нет.

Я уже слышу возмущенную реплику: да ну перестаньте! А как же быть с маловерием? Отвечу: да, веры может быть достаточно много — или катастрофически мало. Но всё же есть некая тонкая грань, которая может отделить наличие от отсутствия. Мне хочется вспомнить глубокий образ из произведения «Расторжение брака» Клайва Льюиса, когда один из героев недоумевает, как мог попасть в ад такой в целом благопристойный человек — и в ответ на своё непонимание слышит ответ обитателя рая: «Если остался хоть кусочек человека, мы его оживим. Если осталась хоть одна искра под всем этим пеплом, мы раздуем её в светлое пламя. Но если остался один пепел, дуть бесполезно, он только запорошит нам глаза».

Другими словами, если в душе человека есть хоть что-то, обо что можно... обжечься — даже если оно глубоко спрятано под всякой суетой, ошибками, косностью, грехами — вера значит всё же есть!

Вот почему так важно почаще заглядывать в своё сердце и честно задавать себе вопрос: уж если не «полыхает вовсю» моя вера, то хотя бы небольшой уголёк горит ли?..

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов