Евангелие от Луки, Глава 7, стихи 17-30

Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист

Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Сам Христос говорил о непревзойдённом величии Иоанна Крестителя: «Из рождённых женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя» (Лк. 7:28). Всё, что мы знаем об Иоанне, подтверждает эти слова Спасителя, действительно, это был совершенно уникальный и удивительный человек, сам образ его жизни и его горячая вера продолжают поражать и через две тысячи лет после его кончины. В каком-то смысле можно сказать, что Иоанн Креститель был идеальным человеком, таким, какими нас всех хочет видеть Бог. Однако в Евангелии мы можем найти и довольно неоднозначный эпизод, говорящий об Иоанне. Этот эпизод содержится в 7-й главе Евангелия от Луки, отрывок из которой звучит сегодня во время литургии в православных храмах. Давайте послушаем его.

Глава 7.

17 Такое мнение о Нём распространилось по всей Иудее и по всей окрестности.

18 И возвестили Иоанну ученики его о всём том.

19 Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?

20 Они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Которому должно прийти, или другого ожидать нам?

21 А в это время Он многих исцелил от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение.

22 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют;

23 и блажен, кто не соблазнится о Мне!

24 По отшествии же посланных Иоанном, начал говорить к народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?

25 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Но одевающиеся пышно и роскошно живущие находятся при дворах царских.

26 Что же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка.

27 Сей есть, о котором написано: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

28 Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его.

29 И весь народ, слушавший Его, и мытари воздали славу Богу, крестившись крещением Иоанновым;

30 а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него.

Только что прозвучавший евангельский отрывок можно назвать гимном Иоанну Предтече: Сам Спаситель произнёс о нём те слова, которые не произносил ни о ком другом. Конечно же, никто не станет спорить с этими словами, и никто не станет подвергать сомнению авторитет Предтечи Господа нашего Иисуса Христа.

Но несмотря на это нам стоит задаться вопросом: какие события послужили непосредственной причиной произнесения Христом столь возвышенных слов об Иоанне?

Ответ мы находим в этом же евангельском отрывке: Иоанн сомневался, а потому он направил своих делегатов ко Христу с вопросом о Нём Самом, то есть о Христе. Господь ответил на этот вопрос указанием на Свои дела, закончив ответ довольно загадочной фразой: «Блажен, кто не соблазнится о Мне!» (Лк. 7:23).

Сами по себе сомнения Иоанна — это очень интересное и важное евангельское свидетельство. Оказывается, сомневаться мог даже такой человек! И, что наиболее ценно, Спаситель не критикует Иоанновы сомнения, Он не говорит, что сомнения недостойны верующего человека, нет, Христос реагирует на них совершенно спокойно, так, как подобает реагировать на нечто естественное и закономерное.

Здесь легко увидеть урок всем нам: не стоит бояться собственных сомнений. Вера во Христа не может быть простой и непринуждённой. Такая вера — вызов для всего нашего естества, ведь она предполагает, что человек должен отказаться от себя самого ради исполнения Христовой воли. Отказ же от себя не бывает разовым, то есть невозможно однажды совершить должное действие, произнести нужные слова и на этом успокоиться, нет, следование за Христом предполагает постоянное напряжение всех наших сил для познания и исполнения Христовых повелений. Если же мы это осознаём так, как осознавал Иоанн Предтеча, то у нас, конечно же, время от времени будут возникать сомнения, блаженство же Царства Небесного мы обретём лишь в том случае, если сумеем преодолеть все сомнения так, как сумел это сделать Христов Предтеча Иоанн.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов