Книга Притчей Соломоновых, Глава 12, стихи 8-22

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий

Величайший дар, которым Создатель наделил человека, является дар слова. Как использовать его по назначению? В отрывке из 12 главы книги Притчей царя Соломона, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах, премудрый царь отвечает на этот вопрос. Давайте послушаем.

Глава 12.

08 Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будет в презрении.

09 Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.

10 Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко.

11 Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен. [Кто находит удовольствие в трате времени за вином, тот в своем доме оставит бесславие.]

12 Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных тверд.

13 Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды. [Смотрящий кротко помилован будет, а встречающийся в воротах стеснит других.]

14 От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку - по делам рук его.

15 Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.

16 У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.

17 Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного - обман.

18 Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых - врачует.

19 Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык - только на мгновение.

20 Коварство - в сердце злоумышленников, радость - у миротворцев.

21 Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол.

22 Мерзость пред Господом - уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему.

Первое, на что премудрый царь Соломон обращает сегодня наше внимание — любое слово является выражением нашего душевного расположения. Если внутри человека сидят злоба, коварство, обида, зависть и другие разрушительные эмоции, его слова становятся опасными как бритва. Внешне они могут выглядеть весьма благопристойно, возвышено и разумно. Однако раны, которые они наносят, весьма болезненны. При этом их разрушительное воздействие обнаруживается не сразу. Бывает проходят часы, дни и даже недели, прежде чем мы почувствуем от них боль, как от глубокого пореза. И, напротив, порой простые и неказистые, но сказанные от любящего сердца, слова способны исцелять человеческую душу. Дарить ему тепло и поддержку. Долго согревать в непростое, тяжелое время.

Далее Соломон замечает, что глупец действует всегда импульсивно. Он скор на слова. Сразу и все бездумно вываливает наружу. Мудрый человек по возможности старается не реагировать тотчас. Даже если ему нанесли оскорбление или в чем-то обвинили, он предпочитает дать эмоциям отлежаться. Пыль должна осесть. За время этой паузы он стремится в молитве обратиться к Богу. Лишь после того, как в уме и сердце воцарятся ясность и прозрачность, он скажет свое слово. И зачастую чем продолжительней размышление, чем усердней молитва, тем большей силой и вескостью обладать будет обладать его ответ.

Наконец, Соломон замечает, что любое наше слово должно быть с правдой. В нем не должно быть примеси обмана и лукавства. Именно об этом говорит Спаситель в Евангелии: «Да будет слово ваше: да, да; нет, нет, а что сверх того, то от лукавого». Речь здесь идет не только о честности перед другими людьми, но в первую очередь о честности перед самим собой. Ведь нередко обман других — это всего лишь следствие обмана самого себя. Перед тем, как солгать окружающим, необходимо договориться со своей совестью. Предложить ей искаженную картинку реальности. Однако, как говорит Соломон, лживый язык живет лишь мгновение. Жизнь неизбежно разрушит созданные им фантазии. Как бы сладки и приятны он не были. И лишь правда, даже самая горькая угодна Богу. Особенно если это правда, которую мы открываем самим же себе, о своем внутреннем состоянии.

Блажен человек, который, по словам царя Соломона, учитывает эти законы. Кто обращает внимание на источник своих слов. На то настроение, с каким он их произносит. Кто старается во всем согласовать их с волей Божией. Кто стремится к тому, чтобы сказанное им приносило пользу окружающим людям. Ведь слова не пустые звуки. Это те же самые поступки, те же самые действия, при помощи которых мы можем как разрушать, так и созидать.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов