Книга Притчей Соломоновых, Глава 11, стихи 19-31

Книга Притчей Соломоновых, Глава 12, стихи 1-6

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий

Как создать счастливую, крепкую семью? Какие требования необходимо предъявлять ко своей второй половинке? Ответ на эти вопросы можно найти в отрывке из 11-й и 12-й глав книги Притчей царя Соломона, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.

Глава 11.

19 Праведность ведет к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей.

20 Мерзость пред Господом - коварные сердцем; но благоугодны Ему непорочные в пути.

21 Можно поручиться, что порочный не останется ненаказанным; семя же праведных спасется.

22 Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и - безрассудная.

23 Желание праведных есть одно добро, ожидание нечестивых - гнев.

24 Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.

25 Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет.

26 Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а на голове продающего - благословение.

27 Кто стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит.

28 Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.

29 Расстроивающий дом свой получит в удел ветер, и глупый будет рабом мудрого сердцем.

30 Плод праведника - древо жизни, и мудрый привлекает души.

31 Так праведнику воздается на земле, тем паче нечестивому и грешнику.

Глава 12.

01 Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.

02 Добрый приобретает благоволение от Господа; а человека коварного Он осудит.

03 Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен.

04 Добродетельная жена - венец для мужа своего; а позорная - как гниль в костях его.

05 Промышления праведных - правда, а замыслы нечестивых - коварство.

06 Речи нечестивых - засада для пролития крови, уста же праведных спасают их.

Мир, в котором возникла книга Притчей, — это мир мужчин. Именно они играли ключевую роль в обществе. Мужчины начинали войны, заключали союзы, правили государствами. Да и в семьях царил патриархальный уклад. Однако это совсем не означает, что женщины были совершенно бесправны. Возможно, перед лицом закона так оно и было. Однако всегда есть уровень отношений, который невозможно регламентировать никаким законом. И на этом уровне женщина имела на мужчину громадное влияние.

Массу примеров находим даже в священной истории. Так, Сарра, будучи бесплодной, настояла на том, чтобы Авраам взял себе наложницу Агарь, и она родила бы ему наследника. А потом, когда у Авраама и Сарры родился собственный ребенок, она же настояла, чтобы муж изгнал Агарь и её первенца. Так Ревека подговорила своего сына Иакова обманом добыть себе первородство. Она научила его, как обмануть Исаака, который был ему отцом, а ей мужем. Так Рахиль и Лия, две жены Иакова, соперничали между собой. И доставляли этим соперничеством много скорбей своему мужу. Патриархи любили своих жён. А потому порой уступали им первенство даже в общественно значимых делах. И это в семьях праведников. Что говорить о простых семьях. Да, мужчины правили миром. А мужчинами управляли женщины. И так было со времён Адама и Евы.

Соломон — тот человек, который на собственном опыте испытал, какой страшной силой может обладать женская красота и в какую пучину безумия она может ввергнуть мужчину. Видимо, потому и написал: «что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и — безрассудная». Безрассудство для Соломона — это синоним слову «неверие». Телесная красота, душевные обаяние и харизма плюс отсутствие страха Божия делают человека жестоким и коварным. Поэтому Соломон подчёркивает, что уж если встретилось подобное сочетание, то лучше обладательницу этих качеств обходить стороной. Добра не жди. По его словам, такая жена станет гнилью в костях своего мужа. Как гниль подтачивает кость, и она ломается, так и жена, которая не боится греха, сломает жизнь своего супруга. Причём в ту минуту, в которую он совсем этого не ожидает или в тот момент, когда он больше всего нуждается в её поддержке. Поэтому Соломон призывает искать жену добродетельную. Ту, которая имеет страх Божий. Которая боится греха. Такая не предаст даже в самых тяжёлых обстоятельствах.

Эти наставления Соломона обращены ко всякому из нас, и к мужчинам, и к женщинам. И важно здесь понять, что премудрый царь призывает нас не столько к тому, чтобы придирчиво выбирать себе людей, с которыми мы идём по этой жизни, столько к тому, чтобы в самих себе развивать богобоязненность и мудрость. Ведь подобное тянется к подобному. А потому, какие мы имеем отношения с Богом, такие люди и сопровождают нас на нашем жизненном пути.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов