Поделиться
Книга Притчей Соломоновых, Глава 10, стихи 1-22
01 Притчи Соломона. Сын мудрый радует отца, а сын глупый - огорчение для его матери.
02 Не доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти.
03 Не допустит Господь терпеть голод душе праведного, стяжание же нечестивых исторгнет.
04 Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает.
05 Собирающий во время лета - сын разумный, спящий же во время жатвы - сын беспутный.
06 Благословения - на голове праведника, уста же беззаконных заградит насилие.
07 Память праведника пребудет благословенна, а имя нечестивых омерзеет.
08 Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется.
09 Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает пути свои, тот будет наказан.
10 Кто мигает глазами, тот причиняет досаду, а глупый устами преткнется.
11 Уста праведника - источник жизни, уста же беззаконных заградит насилие.
12 Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.
13 В устах разумного находится мудрость, но на теле глупого - розга.
14 Мудрые сберегают знание, но уста глупого - близкая погибель.
15 Имущество богатого - крепкий город его, беда для бедных - скудость их.
16 Труды праведного - к жизни, успех нечестивого - ко греху.
17 Кто хранит наставление, тот на пути к жизни; а отвергающий обличение - блуждает.
18 Кто скрывает ненависть, у того уста лживые; и кто разглашает клевету, тот глуп.
19 При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои - разумен.
20 Отборное серебро - язык праведного, сердце же нечестивых - ничтожество.
21 Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума.
22 Благословение Господне - оно обогащает и печали с собою не приносит.
Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Современные христиане редко бывают прилежны к чтению Священного Писания. Благо, что у нас есть время Великого поста, оно помогает не только осмыслить свою жизнь и подготовиться к встрече светлого Христова Воскресения, но и окунуться в те книги Библии, которые мы обходим вниманием в другое время церковного года. Чаще всего Библия повествует нам о Боге, но есть в ней и те места, которые говорят о простых житейских вопросах, и это бывает очень полезным, ведь мы среди повседневной суеты склонны забывать о самых базовых истинах. Сегодня в православных храмах во время великопостного богослужения звучит один из таких отрывков. Он взят из 10-й главы книги Притчей Соломона. Давайте послушаем его.
Только что мы услышали довольно большое количество не связанных между собой одной общей темой сентенций. Впрочем, есть у них и нечто общее: они в краткой афористичной форме говорят о том, как сделать повседневную жизнь человека безоблачной. Некоторые из этих афоризмов книги Притчей звучат довольно банально, к примеру, все те её строки, которые говорят о необходимости неустанного труда и борьбы с ленью. С одной стороны, это вроде бы и так все знают, с другой — у нас есть примеры живущих в достатке бездельников и есть примеры вынужденных считать каждую копейку тружеников, а потому наверняка найдутся люди, которые захотят поспорить с этим библейским отрывком.
Но давайте попытаемся избегать крайних примеров, а также вспомним, что в ту эпоху, когда была написана книга Притчей, не было ни офисных работников, ни брокеров, не было даже рантье, абсолютное большинство людей жили натуральным хозяйством, и их доход напрямую зависел от вложенных усилий. Именно эти люди и были адресатами книги Притчей, но эта книга не оказалась бы в составе Священного Писания, если бы даже в житейских советах её автор не ссылался на Бога и Его закон. Сделал он это и в прозвучавшем только что отрывке, кропотливый труд здесь выступает синонимом праведности, а потому мы и услышали такие слова: «Не допустит Господь терпеть голод душе праведного, стяжание же нечестивых исторгнет» (Притч. 10:2).
Одна из первых заповедей, данных человеку Богом после его изгнания из рая, состояла в повелении трудиться на земле. Праведен же тот, кто исполняет Божии повеления. Конечно, со временем труд приобрёл множество отличных от земледелия вариаций, но заповедь о труде осталась неизменной, а потому-то Бог и благословляет тружеников. Жизнь таких людей может быть далека от идеала, с внешней точки зрения она может быть крайне незавидной, но Бог верен Своему слову, и Его благословение всегда будет пребывать с теми, кто исполняет Его заповеди, в том числе и заповедь о труде.