Поделиться

Книга пророка Исайи, Глава 7, стихи 1-14

01 И было во дни Ахаза, сына Иоафамова, сына Озии, царя Иудейского, Рецин, царь Сирийский, и Факей, сын Ремалиин, царь Израильский, пошли против Иерусалима, чтобы завоевать его, но не могли завоевать.

02 И было возвещено дому Давидову и сказано: Сирияне расположились в земле Ефремовой; и всколебалось сердце его и сердце народа его, как колеблются от ветра дерева в лесу.

03 И сказал Господь Исаии: выйди ты и сын твой Шеар-ясув навстречу Ахазу, к концу водопровода верхнего пруда, на дорогу к полю белильничьему,

04 и скажи ему: наблюдай и будь спокоен; не страшись и да не унывает сердце твое от двух концов этих дымящихся головней, от разгоревшегося гнева Рецина и Сириян и сына Ремалиина.

05 Сирия, Ефрем и сын Ремалиин умышляют против тебя зло, говоря:

06 пойдем на Иудею и возмутим ее, и овладеем ею и поставим в ней царем сына Тавеилова.

07 Но Господь Бог так говорит: это не состоится и не сбудется;

08 ибо глава Сирии - Дамаск, и глава Дамаска - Рецин; а чрез шестьдесят пять лет Ефрем перестанет быть народом;

09 и глава Ефрема - Самария, и глава Самарии - сын Ремалиин. Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены.

10 И продолжал Господь говорить к Ахазу, и сказал:

11 проси себе знамения у Господа Бога твоего: проси или в глубине, или на высоте.

12 И сказал Ахаз: не буду просить и не буду искушать Господа.

13 Тогда сказал Исаия: слушайте же, дом Давидов! разве мало для вас затруднять людей, что вы хотите затруднять и Бога моего?

14 Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий

Как вести себя в трудных жизненных обстоятельствах? Какие действия необходимо предпринимать в первую очередь? Ответ на этот вопрос содержится в отрывке из 7-й главы книги пророка Исаии, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.

События, о которых упоминается в только что прозвучавшем отрывке, произошли в VIII в. до Рождества Христова. Между двумя еврейскими царствами вспыхнула братоубийственная война. Северные племена богоизбранного народа, заручившись поддержкой сирийцев, вторглись на юг Палестины, разбили войско царя Иудеи Ахаза и занимались грабежами и мародёрством. Народ и остатки армии спрятались за стенами Иерусалима. Их состояние очень точно передают следующие слова Писания: «всколебалось сердце его и сердце народа его, как колеблются от ветра дерева в лесу». Ими владел страх, переходящий в панический ужас.

В этот тяжёлый момент Господь и посылает к Ахазу пророка Исаию. Он передаёт царю волю Бога. Господь обещает, что замыслы врагов потерпят крах. И северные племена евреев, и их союзники скоро просто перестанут существовать. Ахазу необходимо лишь проявить твёрдую веру, ничего не предпринимать и положиться на Бога. Более того, царь Иудеи должен был прилюдно продемонстрировать это доверие Творцу — попросить у Бога знамение. Так его вера в Промысл Божий укрепила и воодушевила бы народ.

Однако в это время Ахаз уже заключил союз с молодым государством под названием Ассирия. Уповая на силы своих новых друзей, он отказывается от предложения Исаии. По сути, он публично заявляет о том, что не нуждается в поддержке Бога. Но посмотрите, как он это делает. «Не буду просить и не буду искушать Господа», — говорит Ахаз.

Может показаться, что Ахаз демонстрирует силу и крепкую веру. Дескать, сами разберёмся, зачем беспокоить Бога этими проблемами? Однако на самом деле в основе его поведения страх и малодушие. Просто прикрывает он всё это благочестивыми словами. Ведь тот вариант, который предлагает Исаия, означает абсолютное доверие. Ахаз должен отказаться от помощи Ассирии и во всём положиться на Бога. Вплоть до бездействия. Ему просто предлагают подождать. Эта просьба тягостна для царя. Он перестраховывается. Он хочет полностью владеть ситуацией, контролировать её. Ему нужны гарантии. Он их получает. На время в нём поселяется уверенность. Однако горькая ирония заключается в том, что всего через несколько лет царь Ассирии будет воевать уже не на стороне Ахаза. Бывший союзник станет врагом. Он сам придёт со своим войском, чтобы опустошить Иудею и поработить её жителей.

Урок всякому из нас. Когда земля горит под ногами, а жизнь встаёт на дыбы, порой лучшее, что мы можем сделать, — просто препоручить себя и своих ближних Богу, спокойно заниматься своим привычным делом и ждать. Именно такое благое бездействие и будет проявлением нашего доверия Творцу, верой в то, что наша жизнь находится в Его руках вся без остатка.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов