Поделиться

Евангелие от Матфея, Глава 16, стихи 24-28

Читает и комментирует священник Антоний Борисов

Здравствуйте, у микрофона священник Антоний Борисов. Многим ещё со школьной скамьи знаком образ Икара. Этот герой античной легенды печально прославился тем, что поддался гордости и решил взлететь как можно выше с помощью специальных крыльев. Однако солнце расплавило воск, служивший средством крепления перьев к основе механизма. В результате неразумный Икар упал с огромной высоты в бурное море и погиб. О резком падении с высот духа на самое дно сомнения рассказывает нам 16 глава Евангелия от Матфея, отрывок из которой читается сегодня во время утреннего богослужения. Давайте послушаем.

Глава 16.

²⁰ Тогда Иисус запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос. 

²¹ С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

²² И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!

²³ Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что́ Божие, но что́ человеческое.

²⁴ Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,

У евангельского эпизода, который мы только что слышали, есть предыстория. Заключается она в том, что Христос после события Преображения стал спрашивать Своих учеников, Кем они Спасителя считают. От лица апостолов выступил Пётр, сказавший, что Иисус есть обещанный пророками Мессия, Сын Божий. Христос похвалил Петра за проявленную веру и произнёс в его адрес известные слова — «Ты Пётр и на сем камне создам Церковь Мою. И врата ада не одолеют Её». Данное высказывание Спасителя, кстати, очень любят католики, утверждающие, что Римский папа является преемником апостола Петра. Это, в свою очередь, означает для католиков, что папа есть основание, то есть абсолютный глава, Церкви.

Так ли это? Действительно ли Господь Иисус наделил исключительно Петра подобными полномочиями? Ответ мы найдём в прозвучавшем отрывке. Воодушевлённый похвалой Христа, Пётр довольно странно реагирует на дальнейшую речь Учителя. Спаситель призывает апостолов до времени никому не рассказывать ни о чуде Преображения, ни о том, что Он (Иисус) есть посланный Богом Мессия. Почему необходимо было держать эту удивительную и радостную весть в тайне? Потому что не исполнил Христос ещё полностью Свою земную миссию.

Заключалась она не только в проповеди Евангелия и совершении чудес. Господу Иисусу предстояло умереть на Голгофе, а затем воскреснуть из мёртвых, чтобы освободить праведников из плена ада и открыть людям Царство Небесное.

Спаситель, удостоверившись в вере учеников, начал рассказывать им о грядущей Своей участи. И первым, кто стал перечить Христу, отговаривать Его от похода в Иерусалим, становится... всё тот же апостол Пётр. В этот раз Спаситель не хвалит ученика, но даёт ему жесткую отповедь: «Отойди от Меня, сатана! Ты мне в соблазн». О данных словах Христовых католики предпочитают умалчивать. Но это их дело. Какой вывод мы, православные, призваны сделать? Он (этот вывод) уже озвучен Господом Иисусом.

Во-первых, только Христос есть глава Церкви. Слабому человеку подобное служение нести не получится. Во-вторых, мы призваны заботиться, прежде всего, о том, что в наших словах, действиях и жизни в целом — по-настоящему Божие. Не лгать самим себе, не выдавать желаемое за действительное.

Правда Божия часто не совпадает с земными представлениями о комфорте и покое. Зачем кому-то помогать, о ком-то волноваться, с кем-то делиться? Гораздо приятнее жить для себя. Но Спаситель предупреждает нас, что эгоизм неминуемо заведёт человека в тупик, обманет и обречёт на горечь одиночества, бессмыслицы бытия. Христос призывает нас к иному — взять крест любви к Богу и ближнему, а затем последовать за Сыном Божиим. Да, этот путь лежит через страдания и, возможно, через Голгофу. Но это не восхождение на псевдовысоту гордости Икара, а указанный Богом путь, приводящий нас в Царство Небесное — место общей радости верных, предстоящих престолу Божию.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов