Поделиться

Евангелие от Иоанна, Глава 5, стихи 30-47

30 Я ничего не могу творить Сам от Себя. || Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.

31 Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.

32 Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.

33 Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.

34 Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.

35 Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.

36 Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.

37 И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;

38 и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.

39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

40 Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь.

41 Не принимаю славы от человеков,

42 но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.

43 Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.

44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?

45 Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.

46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.

47 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?

Евангелие от Иоанна, Глава 6, стихи 1-2

01 После сего пошел Иисус на ту сторону моря Галилейского, в окрестности Тивериады.

02 За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными.

Читает и комментирует священник Стефан Домусчи.

Здравствуйте, дорогие радиослушатели! Христос воскресе! С вами доцент Московской духовной академии, священник Стефан Домусчи. Христианская вера предполагает не только встречу с Богом, но и духовное развитие, которое должно следовать за ней. Правда мы нередко задерживаемся на стадии знакомства с Богом, понимая, что дружба с Ним ко многому нас обяжет. Но что с человеком происходит, если он перестаёт духовно расти? В отрывке из 5 и 6 глав Евангелия от Иоанна, который читается сегодня в храмах, Спаситель прикровенно отвечает на этот вопрос.

Иногда в разговоре двух людей можно услышать фразу: «Если надо объяснять, то не надо объяснять», то есть человек не понимает какой-то очевидной вещи и собеседник отказывается тратить на него силы и время. Обычно в этой фразе звучит обида и разочарование, так как от человека ждали некоторой духовной близости, общности взглядов, а ему непонятно что-то элементарное. По крайней мере элементарное с точки зрения разочаровавшегося. Если посмотреть на эту фразу со стороны непонимающего — в ней можно увидеть пренебрежение и отсутствие любви. Человек будто бы сверху вниз оценивает другого как недалёкого и нестоящего усилий.

Если в этом контексте посмотреть на Евангелие, мы увидим вокруг Спасителя немало тех, кто не понимал его притчи, не знал, как реагировать, или даже реагировал неправильно на его слова. Но Христос никогда не реагировал на таких людей с пренебрежением, будто бы сверху вниз. Бывало, Он отвечал жёстко, бывало, ставил в тупик, но в этом всегда чувствовалась боль и желание спасти человека, разбудить в нём совесть. И если кто-то оказывался недостаточно духовно развит, Он не видел в этом преграды — для общения или повода пренебрегать человеком. Каждый идёт к Богу в своём темпе и в этом нет ничего страшного, если человек делает это искренне и в простоте сердца, а не замедляется на этом пути сознательно.

В сегодняшнем чтении Спаситель напоминает некоторым ученикам, что они посылали спросить о нём у Иоанна Крестителя. Обвиняет ли Христос их в недоверии? Нет. Он только подтверждает, что Иоанн свидетельствовал об истине. Ученики, которые прежде были с Иоанном и доверяли ему, по словам Спасителя, хотели хотя бы «малое время порадоваться в его свете», то есть искали поддержки в его словах, будто бы боясь доверять самому Христу.

И всё же, не осуждая их, Он зовёт их к бОльшему. О Нём свидетельствует не только Иоанн, но Сам Бог, пославший Его. И, если ученики в поисках подтверждения мессианства Иисуса готовы были идти к Крестителю, то тем более должны быть готовы услышать свидетельство Самого Бога, лица Которого они не видели и слов Которого не слышали.

Так без лишних обличений, Учитель зовёт неуверенных в себе учеников, к тому, чтобы они росли духовно. Ведь если они не будут расти, они не встретят Бога, ограничившись встречей с человеком. Доверять людям — очень важно, и мы должны этому учиться. Но в тоже время Бог ждёт от нас большего, он ждёт, чтобы мы доверяли Ему.