Поделиться
Книга Притчей Соломоновых, Глава 10, стихи 1-22
01 Притчи Соломона. Сын мудрый радует отца, а сын глупый - огорчение для его матери.
02 Не доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти.
03 Не допустит Господь терпеть голод душе праведного, стяжание же нечестивых исторгнет.
04 Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает.
05 Собирающий во время лета - сын разумный, спящий же во время жатвы - сын беспутный.
06 Благословения - на голове праведника, уста же беззаконных заградит насилие.
07 Память праведника пребудет благословенна, а имя нечестивых омерзеет.
08 Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется.
09 Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает пути свои, тот будет наказан.
10 Кто мигает глазами, тот причиняет досаду, а глупый устами преткнется.
11 Уста праведника - источник жизни, уста же беззаконных заградит насилие.
12 Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.
13 В устах разумного находится мудрость, но на теле глупого - розга.
14 Мудрые сберегают знание, но уста глупого - близкая погибель.
15 Имущество богатого - крепкий город его, беда для бедных - скудость их.
16 Труды праведного - к жизни, успех нечестивого - ко греху.
17 Кто хранит наставление, тот на пути к жизни; а отвергающий обличение - блуждает.
18 Кто скрывает ненависть, у того уста лживые; и кто разглашает клевету, тот глуп.
19 При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои - разумен.
20 Отборное серебро - язык праведного, сердце же нечестивых - ничтожество.
21 Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума.
22 Благословение Господне - оно обогащает и печали с собою не приносит.
Читает и комментирует священник Антоний Борисов.Один мой хороший знакомый любит повторять понравившийся ему когда-то афоризм: «Кроме высшего образования нужно иметь хотя бы среднюю сообразительность и, как минимум, начальное воспитание». Автор этого яркого высказывания, к сожалению, неизвестен. Но это не мешает, как кажется, вполне согласиться с прозвучавшим утверждением. Во всяком случае — сегодняшнее чтение из библейской книги Притчей Соломоновых убеждает в том, что знания и нравственность призваны находиться в связи друг с другом.
Царь древнего Израиля Соломон противопоставляет две жизненные позиции, два пути — мудрости и глупости. Причём, мудрость для знаменитого правителя не является синонимом эрудиции в смысле наличия большого массива информации. Мудрый человек — не интернет-поисковик на ножках, а тот, кто, будучи в хорошем смысле любознательным, стремится использовать имеющиеся знания для нравственной и духовной пользы себя и окружающих.
Давайте посмотрим, каким образом ещё проявляет себя логика Соломона? Прежде всего, для царя путь мудрости помогает человеку не находиться в полной зависимости от внешних обстоятельств. Он не становится жертвой обстоятельств, потому что может просчитывать последствия своих поступков, а сами эти поступки просто не могут принести печальных результатов. Ведь целеполагание у мудрого всегда имеет благочестивый характер. Такой человек каждый свой шаг соотносит с заповедями Божиими и совестью. Или, как пишет Соломон: «Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает пути свои, тот будет наказан».
Глупый, по мнению царя, преследует мнимую выгоду. На первом этапе, может быть, такая тактика и принесёт приятные результаты. Но данная жизненная траектория похожа на попытку построить дом без фундамента. Пойдут дожди и размоют почву. Затем подует ветер и стены возведённого без нижней опоры дома рухнут. И тот, кто отверг голос совести, кто погнался за сиюминутными бонусами, окажется в ситуации, опять же ярко описанной Соломоном: «Кто мигает глазами, тот причиняет досаду, а глупый устами преткнётся». Уклонившийся в сторону греха рано или поздно окажется на развалинах жизни, будет в недоумении хлопать глазами, не находя что сказать самому себе в утешение.
Путь мудрости, по мысли правителя, позволяет выстраивать гармоничные отношения с окружающими людьми. Тот, кто желает жить согласно промыслу Божию, не будет никого обижать, задевать, провоцировать. Сложно не согласиться с Соломоном, когда он пишет: «Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи». Тот, для кого правда Господня находится в приоритете, никогда не позволит себе кого-то унижать. Если же находящийся рядом человек совершит ошибку, мудрый сможет так поправить его, чтобы не обидеть, а помочь исправить промах. Ведь, на самом деле, мы всегда ясно чувствуем и понимаем, чем руководствуется тот, кто нас критикует. Желанием обидеть или действительно помочь стать лучше. Воистину, «уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума».
Завершается сегодняшнее чтение возвышенными и умиротворяющими словами Соломона: «Благословение Господне — оно обогащает и печали с собою не приносит». В жизни человека, стремящегося действовать согласно заповедям Божиим, конечно, случаются скорби. Даже Сам Христос Спаситель страдал в течение земного служения и умер распятый на Голгофе. Но муки, приносимые нам этим миром, тем не менее, ничто по сравнению с той бедой, на которую обрекают себя люди, если соглашаются идти путём греха. Никакое внешнее благополучие не может заглушить стоны совести и тоскливую пустоту в душе. Тот же, кто избрал путь мудрости Божией и живёт по заповедям, (даже тогда, когда вокруг бушует шторм невзгод) будет ощущать внутри себя мир и радость.