Книга Притчей Соломоновых, Глава 6, стихи 20-35

20 Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей;

21 навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою.

22 Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою:

23 ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни,

24 чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой.

25 Не пожелай красоты ее в сердце твоем, [да не уловлен будешь очами твоими,] и да не увлечет она тебя ресницами своими;

26 потому что из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу.

27 Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его?

28 Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих?

29 То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины.

30 Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден;

31 но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего.

32 Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это:

33 побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится,

34 потому что ревность - ярость мужа, и не пощадит он в день мщения,

35 не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров.

Книга Притчей Соломоновых, Глава 7, стихи 1

01 Сын мой! храни слова мои и заповеди мои сокрой у себя. [Сын мой! чти Господа,- и укрепишься, и кроме Его не бойся никого.]

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий.

Большая часть только что прозвучавшего отрывка посвящена теме семейных отношений. А если более конкретно, царь Соломон предостерегает своих слушателей от супружеской неверности, а также от вторжения в чужую семью. Проще говоря, речь идёт о грехах блуда и прелюбодеяния, а также о тех разрушительных последствиях, которые они имеют для души. Можно указать на массу причин, которые толкают человека переступить запретную черту. Царь Соломон предлагает свою версию. Она содержится в самом конце отрывка: «Сын мой! чти Господа, — и укрепишься, и кроме Его не бойся никого». Итак, причину греха Соломон видит в страхе. Каким же образом плотской грех связан с этим чувством? Попробуем разобраться.

Представьте себе влюблённых. Они наполнены друг другом. Когда они вместе, их практически не интересует, что происходит вокруг. Им не интересны другие люди. В сердце нет страха, ведь тот, к кому так стремится моё сердце, находится передо мной. И он отвечает мне взаимностью. В эти мгновения каждый из нас ощущает, как прекрасен этот мир, как Бог любит нас и принимает самое непосредственное участие в нашей судьбе. Но проходит время. Чувства остывают. Эмоции отступают на задний план. Многое съедает быт, рутина. И постепенно в сердце поселяется пустота. Нет того ощущения близости и душевного единства с супругом. И всё чаще приходят навязчивые мысли: а правильный ли выбор я сделал? А тот ли это человек? А не ошибка ли? А что, если тот, кто на самом деле предназначен мне судьбой, где-то рядом, а я трачу время впустую, живу не своей жизнью? Так постепенно сердце начинает наполнять страх. Страх потерять в этой жизни что-то главное. Страх не успеть, упустить своё. Страх остаться одному в пустоте. Ведь раньше меня наполнял другой, и через него я словно ощущал Бога. А сейчас я и другого не чувствую, и Бог стал далёким. Надежда меркнет. Тревога растёт. Возникает ощущение, что должно произойти что-то ужасное. И чем сильнее это ощущение пустоты и ужас перед ней, тем активней человек пытается её чем-то заполнить. В том числе нередко вступает в противозаконные связи. Или изменяет, или вторгается в другую семью, или и первое, и второе вместе. Так он пытается унять боль, которая рождается в сердце, где нет Творца.

Поэтому и призывает Соломон все силы своей души сосредоточить на том, чтобы восстановить связь с Богом. Там, где эта связь есть, нет никаких страхов. Там нет необходимости цепляться за внешнее, чтобы заполнить дыру в своём сердце. Там, где Он, сердечная полнота. А следовательно, чистота, надежда, душевный мир и покой.