11 Спустя много времени, когда Моисей вырос, случилось, что он вышел к братьям своим [сынам Израилевым] и увидел тяжкие работы их; и увидел, что Египтянин бьет одного Еврея из братьев его, [сынов Израилевых].
12 Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил Египтянина и скрыл его в песке.
13 И вышел он на другой день, и вот, два Еврея ссорятся; и сказал он обижающему: зачем ты бьешь ближнего твоего?
14 А тот сказал: кто поставил тебя начальником и судьею над нами? не думаешь ли убить меня, как убил [вчера] Египтянина? Моисей испугался и сказал: верно, узнали об этом деле.
15 И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской, и [придя в землю Мадиамскую] сел у колодезя.
16 У священника Мадиамского [было] семь дочерей, [которые пасли овец отца своего Иофора]. Они пришли, начерпали воды и наполнили корыта, чтобы напоить овец отца своего [Иофора].
17 И пришли пастухи и отогнали их. Тогда встал Моисей и защитил их, [и начерпал им воды] и напоил овец их.
18 И пришли они к Рагуилу, отцу своему, и он сказал [им]: что вы так скоро пришли сегодня?
19 Они сказали: какой-то Египтянин защитил нас от пастухов, и даже начерпал нам воды и напоил овец [наших].
20 Он сказал дочерям своим: где же он? зачем вы его оставили? позовите его, и пусть он ест хлеб.
21 Моисею понравилось жить у сего человека; и он выдал за Моисея дочь свою Сепфору.
22 Она [зачала и] родила сына, и [Моисей] нарек ему имя: Гирсам, потому что, говорил он, я стал пришельцем в чужой земле. [И зачав еще, родила другого сына, и он нарек ему имя: Елиезер, сказав: Бог отца моего был мне помощником и избавил меня от руки фараона.]
Читает и комментирует священник Стефан Домусчи.
В сегодняшнем чтении мы слышим историю Моисея, который порвал со своим прошлым, с семьёй, в которой вырос, с культурой, в которой был воспитан. Он пошёл на это из-за того, что не смог больше выносить страданий своего собственного народа, с которым, несмотря на жизнь во дворце фараона, никогда не терял связи. В этом смысле история Моисея в чём-то похожа на историю Лота, который жил в Содоме и всё время мучился от общей развращённости окружающих. И хотя очевидно, что в нравственном отношении египтяне отличались от жителей содома в лучшую сторону, они были язычниками и жизнь евреев по соседству с ними была связана с физическими и душевными мучениями. Кроме того, развитое язычество почти не оставляло шансов для веры в истинного Бога, которую потомки Авраама были призваны сохранить.
Итак, Моисей видит издевательства египетского надсмотрщика над своим соплеменником. Он озирается и понимая, что пока его никто не видит, этого надсмотрщика убивает. Услышав эту историю, можно было бы решить, что Моисеем двигало простое национальное чувство. Однако на самом деле он стремился показать соплеменникам, что Бог через него даст им спасение. Пока он возрастал, в нём все время зрела мысль о необходимости освобождения собственного народа. Но был ли он к этому готов? Он был настроен жертвенно, он был готов к лишениям, но мы видим, что его обуял гнев. Конечно, учитывая его египетское воспитание, такой поступок означал, что увиденное было чем-то совершенно из ряда вон выходящим. И всё же, Моисей озирается, то есть поступок его осмыслен, он действует сознательно, и он бежит из Египта, потому что боится гнева фараона. И вот мы видим, что у него, живущего далеко от Египта, рождается двое детей, имена которых говорят о серьёзных изменениях в духовном мире самого Моисея. Так, при рождении первого он осознал себя пришельцем в чужой земле. Он собирался спасти народ, но вот он сам нуждается в спасении... При рождении второго он осознаёт, что его спасителем является Бог его отцов, и именно Он избавил его от руки фараона.
Современный мир полон несовершенств, люди печалятся и унывают, как печалились и унывали соплеменники Моисея. И если они находились в плену фараона, мы сегодня находимся в плену греха. Однако пока мы не избавимся от самоуверенности, мы, как и Моисей, при всей искренности, не сможем ничего исправить. Вслед за пророком нам надо осознать, что мы заблудились и нуждаемся в спасении, и что спасти нас может только Бог.