Книга Притчей Соломоновых, Глава 31, стихи 8-31

Читает и комментирует cвященник Дмитрий Барицкий.

Отрывок, который только что прозвучал, — гимн добродетельной жене. Вообще царь Соломон довольно много говорит о женщинах в своей книге. Нередко он предостерегает своих слушателей связывать жизнь с женщинами миловидными и красивыми, но при этом сварливыми, ленивыми, легкомысленными и беспутными. Даже если на первых парах у пары всё хорошо, в будущем, когда романтическая влюблённость пройдёт, такая жена станет проклятием для мужа. Сегодня Соломон перечисляет те черты характера, которые являются признаком хорошей жены.

В первую очередь это жертвенность, показателем которой является трудолюбие. Добродетельная женщина никогда не сидит без дела. Причём эта работа связана не с карьерными амбициями, но в первую очередь с созиданием и хранением домашнего очага. Для Соломона это не просто социальная роль, которую женщина обязана исполнять, это единственный путь, следуя по которому, она действительно раскрывается как личность и в итоге способна обрести счастье. Только женщине под силу наполнить дом своей душой, создать в нём атмосферу тепла и уюта, что не под силу ни одному, даже самому заботливому и чуткому, мужчине. Мужчина реализует себя на другой стезе. Он, по словам Соломона, сидит у ворот города со старейшинами. К слову, ворота города на древнем востоке — это центр социальной жизни. Здесь решались самые важные для жизни общества вопросы. И успех этих решений зависел в большей степени от того, что ответственных за принятие судьбоносных решений дома ждала супруга, которая надёжно прикрывала тыл главы семейства. Благодаря такому жертвенному служению мужчина мог сосредоточиться на своей работе.

Вторая важная черта добродетельной женщины — это страх перед Богом. Она должна бояться совершить грех и чётко осознавать, что во всём мироздании царит определенная иерархия. Как говорит апостол Павел, «жене глава муж, мужу — Христос, Христу глава Бог». Подобная жена никогда не будет вести себя вызывающе. Не будет стремиться завоевать лидирующее положение, пытаясь прогнуть супруга, навязать ему свою волю. Она не будет заигрывать с другими мужчинами, провоцируя супруга на ревность, чтобы достичь своих целей. В её семье не будет эмоциональной болтанки, постоянных выяснений того, кто же главный. В ней будет царить мир и взаимопонимание. Страх Божий является источником и множества других женских добродетелей. Её милосердия по отношению к окружающим, её надёжности и преданности по отношению к своему спутнику жизни.

Именно такой тип характера воплощали в себе те, кого христианская традиция называет женами-мироносицами. На протяжении проповеди Иисуса Христа они молчаливо и самоотверженно сопровождали Его и служили Ему и апостолам. Именно они, когда все близкие ученики в страхе разбежались, стояли у креста Спасителя и пришли помазать Его тело благовонными маслами. За это скромное, но предельно жертвенное служение именно им, а не мужчинам, Господь явился первым после воскресения, и даровал радость Своей светлой Пасхи.