Книга Бытия, Глава 18, стихи 20-33

20 И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;

21 сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.

22 И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа.

23 И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым [и с праведником будет то же, что с нечестивым]?

24 может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь [всего] места сего ради пятидесяти праведников, [если они находятся] в нем?

25 не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?

26 Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу [весь город и] все место сие.

27 Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел:

28 может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять.

29 Авраам продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдется там сорок? Он сказал: не сделаю того и ради сорока.

30 И сказал Авраам: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдется там тридцать.

31 Авраам сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати.

32 Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти.

33 И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место.

Читает и комментирует священник Антоний Борисов.

В 18-ой главе библейской книги Бытия описывается судьба двух печально известных городов Ближнего Востока — Содома и Гоморры. Эти селения располагались на плодородных землях, вели активную торговлю с разными народами. В какой-то момент богатая и сытая жизнь развратила жителей Содома и Гоморры — они начали вести себя крайне распущено, предаваться самым разнообразным порокам. Понятия о браке, супружеской верности, целомудренной любви для них просто исчезли.

Население Содома и Гоморры не видело ничего постыдного в том, чтобы вступать в многочисленные и беспорядочные половые связи. Со временем такая высокая степень порочности перестала удовлетворять жителей городов. Однополые связи, насилие, надругательства и прочие формы извращения стали восприниматься в Содоме и Гоморре в качестве нормы.

Библия повествует, что, прельстившись богатством порочных городов, в Содоме решил поселиться племянник праотца Авраама — Лот. Его семейство, правда, не участвовало в беззакониях содомлян. Библия об этом свидетельствует показательным образом — Лот встречает посланников Господа у ворот Содома. Видимо, внутри города ему было настолько плохо, что большую часть дня он проводил на максимальной дистанции от местных жителей. Но уехать куда-либо он не хотел или не мог. Судя по реакции жены Лота, обернувшейся и превратившейся в результате в соляной столп, кого-то в семье праведника содомская атмосфера, возможно, в общем и целом, устраивала.

В какой-то момент порочность населения Содома и Гоморры настолько усилились, что Господь принял решение наказать развратные города. Об этом Он предупредил Авраама, явившись ему вместе с двумя ангелами. Ангелы-спутники Господа, приняв вид прекрасных юношей, отправились в Содом, чтобы спасти Лота и его семейство.

Ветхий Завет принято называть жестокой эпохой. Действительно, в те далёкие времена люди решали многие вопросы при помощи силы. Но в лице патриарха Авраама мы видим пример иного поведения. Он просит таинственного Гостя пощадить жителей Содома и Гоморры, если там найдётся хотя бы какое-то количество праведников. Последней озвученной цифрой было 10. Но, к сожалению, даже десяти праведников в этих двух густонаселённых городах не нашлось.

Придя в Содом, ангелы поселились в доме Лота. Вскоре о приходе чужеземцев узнали развращённые содомляне. Желая получить новый для себя греховный опыт, всё население города пришло к жилищу Лота. Жители Содома стали ломиться в дом, требовать от хозяина, чтобы тот выдал гостей толпе. «Выведи их к нам; мы познаем их», — кричали беззаконники, предвкушая греховное наслаждение от насилия. В итоге ангелы ослепили развратников и вывели Лота с его семейством из города. Затем Содом и Гоморра вместе со своими жителями погибли под огненным дождём. На месте селений возникло Мёртвое море, ставшее символом гибельности содомского греха — крайней развращённости и порабощения похотью.