Книга Бытия, Глава 6, стихи 9-22

Читает и комментирует священник Антоний Борисов.

Прозвучавший отрывок из книги Бытия представляет собой предысторию ужасной катастрофы, которая постигла нашу планету в древние времена. Речь идёт о всемирном потопе, ставшем следствием усилившейся до крайних пределов греховности людей. Господь был вынужден пойти на данный шаг. И поступок Божий, хотя и являлся жестоким, представлял собой благо по отношению к роду человеческому. Поясню, почему. Населявшие нашу планету потомки сыновей Адама и Евы — Каина и Сифа — стали смешиваться друг с другом. Отличавшиеся физическим здоровьем сифиты («сыны Божии») начали жениться на каинитках («дочерях человеческих»). Последние славились развратностью, с помощью которой и привлекали к себе благочестивых, но наивных юношей-сифитов. Так на земле появились исполины — могучие, но злобные представители обеих народностей.

Исполины мечтали, чтобы им поклонялись вместо истинного Творца, они подчиняли себе более слабых людей. Установилась диктатура порока. Мир, созданный Богом, потребовал перезагрузки. Физическая гибель для обитателей земли представлялась участью менее страшной, чем смерть духовная, уже поселившаяся в сердцах древних людей. Впрочем, Господь дал Своему созданию шанс на избавление от потопа. Праведный Ной, которому Бог поручил строить огромный ковчег, занимался созданием корабля долгие сто лет. Этого времени вполне хватило бы желавшим измениться на то, чтобы отказаться от пороков и вернуться к благочестивой жизни. Но всё было тщетно.

Над Ноем насмехались, его обвиняли в сумасшествии, но праведник терпеливо исполнял поручение Божие, строя ковчег из дерева гофер. Так в Библии, в общем и целом, именуются все хвойные виды древесины, пропитанные смолой. Господь обещает Ною, что заключит с ним завет — договор, подобный тому, что был заключён на заре человеческой истории с праотцем Адамом. Этот завет не представлял собой просто какую-то устную договорённость, а имел вполне практические проявления. Например, Ной получил от Бога способность управлять животным миром. Этим духовным искусством обладал когда-то Адам, но утратил его в результате грехопадения. Живые существа перестали видеть в праотце верховное создание Божие, потому что грех затемнил образ Господень в первом человеке. Ной жил благочестиво и благодаря этому получил возможность управлять дикими животными. Все виды сухопутных обитателей земли должны были получить на ковчеге место. И таким образом уберечься от губительных вод потопа.

В Библии указаны, как кажется на первый взгляд, точные размеры громадного корабля, построенного Ноем. Но это не так. Большое число энтузиастов пыталось повторить библейский проект ковчега, но оказалось — что продольные и поперечные элементы его конструкции не сходятся друг с другом. Неужели описанные Библией события, на основании данного обстоятельства, приходится признать обманом? Отнюдь. Священное Писание — это не инструкция по сборке чего-либо. Размеры ковчега просто дают нам представление о том, насколько большим был этот корабль. (Его можно сравнить со знаменитым «Титаником»). Невозможность в точности воссоздать библейский корабль говорит нам о том, что событие великого потопа уникально и не может быть повторено. Даже в отношении каких-то материальных деталей. Что опять же соотносится с заветом, который Бог в лице Ноя заключил с человечеством. Господь сказал, что больше никогда потопа не случится, а значит, и ковчег уже людям не понадобится.