Книга Притчей Соломоновых, Глава 6, стихи 20-35

20 Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей;

21 навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою.

22 Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою:

23 ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни,

24 чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой.

25 Не пожелай красоты ее в сердце твоем, [да не уловлен будешь очами твоими,] и да не увлечет она тебя ресницами своими;

26 потому что из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу.

27 Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его?

28 Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих?

29 То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины.

30 Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден;

31 но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего.

32 Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это:

33 побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится,

34 потому что ревность - ярость мужа, и не пощадит он в день мщения,

35 не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров.

Книга Притчей Соломоновых, Глава 7, стихи 1

01 Сын мой! храни слова мои и заповеди мои сокрой у себя. [Сын мой! чти Господа,- и укрепишься, и кроме Его не бойся никого.]

Читает и комментирует священник Антоний Борисов.

Сегодняшнее чтение из книги Притчей Соломона затрагивает сразу две темы — почитание родителей и опасность половой распущенности. Начнём с первой. Пятая заповедь, данная Богом через пророка Моисея, призывает каждого из нас почитать родителей. В качестве награды за исполнение сыновьего или дочернего долга Господь обещает благополучие — и материальное, и духовное. Библия даёт нам несколько примеров того, каким должно быть правильное отношение к родителям. Так, например, сыновья Ноя, Сим и Иафет, с почтением отнеслись к своему отцу, когда тот случайно опьянел и лежал в беспамятстве нагим. Сим и Иафет накрыли отца накидкой, при этом отвернувшись — чтобы не видеть позора родителя.

Противоположным образом поступил Хам, третий сын Ноя. Он посмеялся над ошибкой отца. В итоге Сим и Иафет были Богом благословлены, Хам и его наследник Ханаан — прокляты. С большим почтением относился к своим родителям праотец Исаак. Он полностью доверял своему отцу Аврааму. И даже в момент жертвоприношения не поставил под сомнение авторитет родителя. Впоследствии Исаак сам стал примером настоящего семьянина. Его брак с Ревеккой считается христианами образцом взаимной любви и верности.

Заповедь почитания родителей исполнялась и Самим Христом. Спаситель не только верно следовал завету Отца Небесного. Он с огромным уважением и любовью относился к Своей Матери — Деве Марии. В Евангелии мы находим упоминания о том, как Иисус творил чудеса, помогал людям по просьбе Богородицы. В Библии имеются также примеры почитания духовных родителей. Так апостол Тимофей относился к святому Павлу, как к отцу, — видел в нем истинного духовного наставника и родителя.

Ещё более трепетные отношения мы видим на примере Богородицы и апостола Иоанна. Распятый на кресте Христос попросил любимого ученика позаботиться о Своей Матери. Иоанн поселил Богоматерь рядом с собой и относился к Ней, как к собственной маме, верно исполнив и завет Учителя, и заповедь Божию.

Говорит сегодняшнее чтение из книги Притчей и об опасности страсти блуда. Библия самым суровым образом осуждает блудный грех. Уже во времена Ветхого Завета, когда к половой жизни людей предъявлялись, казалось бы, не столь строгие правила, блудодеяние и супружеская измена служили поводом для сурового наказания. Пророк Моисей в книге Левит призывает своих современников: «Не оскверняй дочери твоей, допуская её до блуда, чтобы не блудодействовала земля и не наполнилась земля развратом». А царь Соломон в книге Притчей говорит: «Глубокая пропасть — уста блудниц: на кого прогневается Господь, тот упадёт туда». Таким образом, он свидетельствует — впадение в блуд является следствием Богооставленности.

Библия, осуждая блуд, вместе с тем свидетельствует, что покаяние способно исправить даже такой страшный грех. Это хорошо видно на примере Раав — блудницы из города Иерихон. Раав, несмотря на своё недостойное поведение, сподобилась милости от Бога за свой героический поступок. Она единственная решила помочь евреям во главе с Иисусом Навином, шедшим на завоевание Земли Обетованной. Раав приютила иудейских соглядатаев и не выдала их городской страже. Когда Иерихон пал, выжили только Раав и её семейство. Впоследствии Раав попала в родословие Иисуса Христа. Сам Спаситель строго осуждал блуд — «Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём». При этом Господь Иисус щадил покаявшихся блудников и блудниц. И таких эпизодов в евангельской истории имеется предостаточно.