Книга Притчей Соломоновых, Глава 6, стихи 3-20

Читает и комментирует священник Антоний Борисов.

Библия самым непримиримым образом осуждает человеческие пороки. Ведь они служат главным препятствием для нашего общения с Богом. Одним из наиболее опасных пороков библейские авторы считают лень. Уже на первых страницах Писания мы находим указание Бога первым людям — трудиться и возделывать Райский сад. Сам Господь подаёт Адаму и Еве пример трудолюбия. Он ежедневно посещает Эдем, смотрит за тем, как развивается Его творение.

До грехопадения труд был для людей радостью. После изгнания из Рая он приобрёл черты наказания («в поте лица твоего будешь есть хлеб твой»), но при этом не потерял своего исходного значения. Во времена Ветхого Завета добросовестный труд служил доказательством жизненной мудрости человека. Вот почему царь Соломон пишет: «Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою».

С наступлением Нового Завета леность как порок получает ещё более жёсткую оценку — фактически становится формой оскорбления Бога. Труд же приобретает статус богоугодного дела. Достаточно вспомнить притчу Христа о безумном богаче. Тот, собрав богатый урожай, решил предаться продолжительному безделью. Как известно, в ту же ночь богач скончался, а душа его отправилась в ад. Ровно то же произошло ещё с одним состоятельным ленивцем, праздно веселившемся и не замечавшим страданий Лазаря. В результате праздный богач оказался в аду, а благочестивый нищий за свои страдания был отправлен на лоно Авраама.

В другой притче Христа — истории о десяти девах — мы узнаём, что пять из них были трудолюбивы, а пять ленивы. Последние не удосужились налить в светильники масла, а потому не попали на свадебное торжество — символ Царства Божия. Те же девы, что не поленились и запаслись маслом, смогли достойно встретить Жениха — то есть самого Христа.

Всего перечисленного вполне хватает для того, чтобы понять, что леность — крайне опасный порок, пленяющий физические и духовные силы человека. Лень не позволяет духовно совершенствоваться и стремиться к спасению. Коварная страсть похожа на трясину или зыбучий песок. Медленно, но верно она лишает нас сил, приучает к мнимому бессилию и, в конце концов, доводит до уныния.

Мудрый царь древнего Израиля Соломон прекрасно понимал, каким образом пороки действуют внутри человека, как они себя ведут. Вот почему он всячески предостерегает своих читателей от сладкого зова лености. В этой страсти он видит угрозу для общественной безопасности. Безделье подталкивает человека к пьянству, ссорам, грабежам. Такое поведение не только грозит утратой свободы и тюремному заключению. Оно неминуемо приводит к потере здоровья — и телесного, и духовного. Послушаем мудрых советов царя Соломона и будем подражать не ленивцам, а великому труженику Богу нашему и Его Божественному Сыну Иисусу Христу, который в течение земной жизни никогда не чурался труда.