Книга Бытия, Глава 1, стихи 14-23

Читает и комментирует священник Антоний Борисов.

Во второй день Великого поста во время вечерни мы слышим продолжение чтения книги Бытия. А конкретнее — описание следующего этапа творения Богом мира. Мы вместе с пророком Моисеем видим, как одно за другим появляются небесные светила, как по небу начинают лететь птицы, воды океанов заполняются самыми разными живыми существами — моллюсками, рыбами, рептилиями. И всякий раз, завершая очередной этап созидания, Господь видит, что вышедшее из рук Его творение — хорошо весьма.

Что означают эти слова? Не только то, что окружающий нас мир прекрасен и совершенен. Есть ещё одно важное обстоятельство. Как мы с вами заметили — процесс творения оказался разделён на дни. Господь, имевший все возможности во мгновение ока создать всё из ничего, поступает иначе. Он творит поэтапно, всякий раз констатируя, что получившееся — хорошо! Иными словами — Бог получает радость от того, что Он делает. Подобное возможно только в одном случае, если Господь в Своей деятельности руководствовался исключительно любовью.

Человек несёт в себе образ Божий и подобно своему Творцу также обладает способностью созидать. Нечто глубинное роднит нас с Отцом Небесным, и мы можем проводить аналогии между собой и Богом. Любимое дело мы выполняем не спеша, радуясь каждому мгновению, фиксируя момент за моментом. Вот и Господь, творя мир, приводя нашу реальность в состояние бытия из абсолютного небытия, как будто растягивает собственную радость, разделяя процесс на этапы-дни.

Теперь же обратимся к содержанию двух дней творения, которые созерцает пророк Моисей. Они, по большому счёту, являются отражением первых дней. Сначала мы узнали, что Господь создал свет. Теперь мы видим космические светила — носителей данного света. Мы читали о том, как Бог отделил воду от суши и вокруг материков образовались океаны. Теперь же водные глубины заселяют многочисленные обитатели. Творение мира предстает перед нами не просто линейным процессом. Мы видим, что окружающая нас вселенная оказывается наполнена самими разными взаимосвязями. Это прекрасно видно на основании выводов современной, подчас очень далёкой от религии, науки.

Все современные концепции мироздания подчёркивают внутреннюю целостность материального бытия, повторяемость логики устройства нашей реальности от одного уровня её существования к другому. Но и это ещё не всё. Мы видим, что Господь постепенно вводит в Своё творение новые элементы, которые не возникают в каком-то вакууме, но находят опору в уже имеющихся структурах вселенной. Бог-Творец проявляет Себя как покровитель гармонии, чуждый насильственного вживления в ткань созданной Им реальности каких-то инородных её изначальному духу элементов. Всё оказывается на предназначенных местах, нет ничего лишнего, но нет и недостатка.

Прозвучавшие строки из книги Бытия имеют отчётливую педагогическую цель. А именно — призывают нас быть похожими на нашего Творца. Он радуется тому, чем занимается. Избранное Им дело Бог осуществляет поэтапно, без всякой спешки и суеты. Его творение совершенно, потому что выполнено с любовью, а ещё и глубоко продуманно. Если бы мы, люди, всегда следовали примеру нашего Отца Небесного, какого количества ошибок мы могли бы избежать. Но Бог и в данном случае наши огрехи направляет удивительным образом нам на пользу. Вразумляя, исправляя и даже открывая новые горизонты. За что и воздадим Ему заслуженную славу. Слава Тебе, Господи, создатель вселенной, слава Тебе!