Евангелие от Марка, Глава 13, стихи 31-37

Евангелие от Марка, Глава 14, стихи 1-2

Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Призыв к бодрствованию — основной призыв этого евангельского отрывка, этот же призыв — лейтмотив всей христианской жизни. Здесь Христос сравнивает Себя Самого с хозяином дома, а нас — со слугами. Он отлучился, но Он вернётся, а пока Его нет, каждому из нас дана определённая власть и каждому поручено некое дело. Аналогия со слугами прекрасно описывает то, какой должна быть христианская жизнь. Да и призыв к бодрствованию тоже замечательно раскрывается в рамках этой аналогии.

Для примера можно взять слугу, которому, скажем, поручено хозяином следить за состоянием сада. В чём в таком случае будет заключаться его бодрствование? Ответ очевиден до банальности: ему всего лишь необходимо поддерживать сад в надлежащем порядке, то есть заботиться о растениях, своевременно их поливать, обрабатывать, удобрять и истреблять сорняки. Что-то иное, выходящее за рамки стандартных обязанностей садовода, от него не требуется. Ночами он может спокойно спать, вечерами отдыхать и вообще всячески наслаждаться жизнью, не забывая, конечно, про порученный его заботе сад. С любым другим слугой отлучившегося хозяина — точно так же. Требуется лишь тщательно, без надсмотра и принуждения исполнять свои прямые обязанности. Ничего более. Исполнение возложенных хозяином обязанностей и есть требуемое бодрствование. Если поступать таким образом, то встреча с хозяином не принесёт никакого огорчения, напротив, она сулит радость, ведь хозяин будет доволен, а его удовлетворение неизбежно даст некие бонусы работникам.

Если мы через эту аналогию посмотрим на нашу христианскую жизнь, то окажется, что и от нас Христос не требует ничего сверх сил. У нас также есть порученное нам дело. Любое дело можно выполнять, оставаясь в рамках Евангелия. О том, как это сделать, говорил своим ученикам ещё Христов Предтеча Иоанн: «И спрашивал его народ: что же нам делать? Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же. Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать? Он отвечал им: ничего не требуйте более определённого вам. Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем» (Лк. 3:10–14). Христос ничего не прибавил к этим базовым принципам, Он лишь уточнил: «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, та́к поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Мф. 7:12).

Действовать таким образом может всякий, вне зависимости от того, какое именно дело поручено ему Богом. Ну а если человек поступает таким образом, то он бодрствует в евангельском смысле этого слова, а если он бодрствует, то значит и бояться ему абсолютно нечего.