Поделиться
Книга пророка Ионы, Глава 1, стихи 1-16
01 И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину:
02 встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня.
03 И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня, и пришел в Иоппию, и нашел корабль, отправлявшийся в Фарсис, отдал плату за провоз и вошел в него, чтобы плыть с ними в Фарсис от лица Господа.
04 Но Господь воздвиг на море крепкий ветер, и сделалась на море великая буря, и корабль готов был разбиться.
05 И устрашились корабельщики, и взывали каждый к своему богу, и стали бросать в море кладь с корабля, чтобы облегчить его от нее; Иона же спустился во внутренность корабля, лег и крепко заснул.
06 И пришел к нему начальник корабля и сказал ему: что ты спишь? встань, воззови к Богу твоему; может быть, Бог вспомнит о нас и мы не погибнем.
07 И сказали друг другу: пойдем, бросим жребии, чтобы узнать, за кого постигает нас эта беда. И бросили жребии, и пал жребий на Иону.
08 Тогда сказали ему: скажи нам, за кого постигла нас эта беда? какое твое занятие, и откуда идешь ты? где твоя страна, и из какого ты народа?
09 И он сказал им: я Еврей, чту Господа Бога небес, сотворившего море и сушу.
10 И устрашились люди страхом великим и сказали ему: для чего ты это сделал? Ибо узнали эти люди, что он бежит от лица Господня, как он сам объявил им.
11 И сказали ему: что сделать нам с тобою, чтобы море утихло для нас? Ибо море не переставало волноваться.
12 Тогда он сказал им: возьмите меня и бросьте меня в море, и море утихнет для вас, ибо я знаю, что ради меня постигла вас эта великая буря.
13 Но эти люди начали усиленно грести, чтобы пристать к земле, но не могли, потому что море все продолжало бушевать против них.
14 Тогда воззвали они к Господу и сказали: молим Тебя, Господи, да не погибнем за душу человека сего, и да не вменишь нам кровь невинную; ибо Ты, Господи, соделал, что угодно Тебе!
15 И взяли Иону и бросили его в море, и утихло море от ярости своей.
16 И устрашились эти люди Господа великим страхом, и принесли Господу жертву, и дали обеты.
Книга пророка Ионы, Глава 2, стихи 1-11
01 И повелел Господь большому киту поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи.
02 И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита
03 и сказал: к Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, и Ты услышал голос мой.
04 Ты вверг меня в глубину, в сердце моря, и потоки окружили меня, все воды Твои и волны Твои проходили надо мною.
05 И я сказал: отринут я от очей Твоих, однако я опять увижу святый храм Твой.
06 Объяли меня воды до души моей, бездна заключила меня; морскою травою обвита была голова моя.
07 До основания гор я нисшел, земля своими запорами навек заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада.
08 Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Господе, и молитва моя дошла до Тебя, до храма святаго Твоего.
09 Чтущие суетных и ложных богов оставили Милосердаго своего,
10 а я гласом хвалы принесу Тебе жертву; что обещал, исполню: у Господа спасение!
11 И сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу.
Книга пророка Ионы, Глава 3, стихи 1-10
01 И было слово Господне к Ионе вторично:
02 встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в ней, что Я повелел тебе.
03 И встал Иона и пошел в Ниневию, по слову Господню; Ниневия же была город великий у Бога, на три дня ходьбы.
04 И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедовал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена!
05 И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого.
06 Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле,
07 и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: "чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили,
08 и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих.
09 Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем".
10 И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел.
Книга пророка Ионы, Глава 4, стихи 1-11
01 Иона сильно огорчился этим и был раздражен.
02 И молился он Господу и сказал: о, Господи! не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии.
03 И ныне, Господи, возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить.
04 И сказал Господь: неужели это огорчило тебя так сильно?
05 И вышел Иона из города, и сел с восточной стороны у города, и сделал себе там кущу, и сел под нею в тени, чтобы увидеть, что будет с городом.
06 И произрастил Господь Бог растение, и оно поднялось над Ионою, чтобы над головою его была тень и чтобы избавить его от огорчения его; Иона весьма обрадовался этому растению.
07 И устроил Бог так, что на другой день при появлении зари червь подточил растение, и оно засохло.
08 Когда же взошло солнце, навел Бог знойный восточный ветер, и солнце стало палить голову Ионы, так что он изнемог и просил себе смерти, и сказал: лучше мне умереть, нежели жить.
09 И сказал Бог Ионе: неужели так сильно огорчился ты за растение? Он сказал: очень огорчился, даже до смерти.
10 Тогда сказал Господь: ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало:
11 Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?
Читает и комментирует священник Стефан Домусчи.Человеку очень важно ощущать себя хорошим, понимать, что он живет правильно. Общеизвестно, что подобные вещи закладываются в детстве, ребенок ищет одобрения родителей, затем взрослый — одобрения общества, верующие — одобрения от Бога. При этом требования родителей, как и требования общества, относительны и изменяются со временем, в то время как время заповеди Божии, по сути своей абсолютны, ведь опираются на человеческую природу. Внешне они могли быть разными, но лишь потому, что бывали обращены к людям разного духовного уровня.
Человек стремится быть хорошим и правильным и в этом, конечно, нет ничего плохого. Однако гораздо проще это делать, если рядом есть грешник, которому ты как праведник себя противопоставляешь. До определенного момента это может быть даже полезно, потому что помогает человеку четче осознать границу между добром и злом. Но в том то и дело, что границу между добром и злом это не граница между добрыми и злыми. Добро и зло, как нравственные явления, действительно диаметрально противоположны, в них нет ничего общего. С людьми не так. Может возникнуть ощущение что добрые и злые противопоставлены друг другу как добро и зло, но в этом и заключается самая страшная ошибка.
В сегодняшнем чтении мы слышим историю про пророка Иону, который относится к языческим народам вполне традиционно для иудеев. Вся ветхозаветная традиция осуждает язычество самым решительным образом. Несомненно, осуждаются и сами язычники, но при этом нередко звучит печаль о них и надежда на то, что они исправятся. Правда, когда ты видишь, как ведут себя эти язычники, как они приносят детей в жертвы, как допускают разврат и все прочее — по-человечески очень трудно отделить их грех от них самих, а значит. Обычно отвращение к греху, становится отвращением к людям.
Сегодняшнее чтение — это вся книга пророка Ионы. Но о ком она? Как и всякая книга Библии, во-первых, она о Боге. О том, что Он любит язычников и заботится о них. Они не знают закона и в своем незнании грешат перед Ним, но это не отменяет Его стремления их спасти. Во-вторых, эта книга о пророке, который провел три дня во чреве кита, что, конечно, стало прообразом смерти и воскресения Христа. Впрочем, сам он ведет себя иначе, чем Христос и может быть примером того, как вполне благочестивые люди поддаются неправильным чувствам и в итоге пренебрегают теми, о ком заботится Бог. Наконец, эта книга о язычниках. О том, что люди, даже погрязшие в грехах, могут исправиться.
Когда-то, в Страстную Субботу во время чтения многочисленных паремий крестились бывшие язычники. Верные члены церкви, которые могли креститься гораздо раньше слушали эти чтения. Что они в них расслышать? Что должны расслышать в них мы? Расслышать Божью любовь ко всем людям, недопустимость пренебрежительного отношения к ним. И, наконец, необходимость веры во всех, кто нас окружает, потому что они, как бы ни пали, всегда могут исправиться.